पदार्थ -

(शुष्पी) = यह सोम शत्रुओं का शोषण करनेवाला है, इसके शरीर में सुरक्षित होने पर रोग-कृमि नष्ट हो जाते हैं और शरीर बड़ा स्वस्थ होता है । (शर्ध: न मारुतम्) = यह सोम वायु की शक्ति [शर्ध:] के समान है—जैसे प्रचण्ड वायु का वेग सब वस्तुओं को उड़ा ले जाता है, उसी प्रकार यह सोम सब रोगों को भगा देता है । इस सोम से मनुष्य को वायु के समान बल प्राप्त होता है । (पवस्व) = हे

सोम! तू हममें पवित्रता उत्पन्न कर । तू इस प्रकार सबके जीवनों को पवित्र बना (यथा) = जिससे कि (विट्) = सारी प्रजा (अनभिशस्ता) = अनिन्दनीय हो तथा (दिव्या) = दिव्य गुणसम्पन्न बने।

हे सोम ! तू (मक्षु) = शीघ्र ही (आपः न) = जलों की भाँति (पवस्व) = हमारे जीवनों को पवित्र करनेवाला हो और (न:) = हमारे लिए (सुमतिः) = उत्तम बुद्धिवाला (भव) = हो । हमारी बुद्धियाँ सोम की रक्षा से दीप्त व तीव्र हो जाती हैं । हे सोम ! तू हमारे लिये (स-हस्र-अप्साः) = परसन्नरूपवाला हो । सोम के होने पर जीवन में उल्लास चेहरे पर प्रसाद के रूप में प्रकट होता है और सोमपान करनेवाले का चेहरा सदा प्रसन्न दिखता है। (पृतनाषाट् न) = यह सोम काम-क्रोध, लोभ-मोह, मद-मत्सर की सेना का पराभव करनेवाले के समान होता है । यह वह सेनापति है, जो हमारे इन सब अध्यात्मशत्रुओं को समाप्त कर देता है ।

इन सब दृष्टिकोणों से यह सोम (यज्ञः) = सङ्गतीकरणयोग्य होता है [यज-सङ्गतीकरण] । सोम शरीर का ही भाग बनाने के योग्य है—इसे शरीर में ही खपाने के लिए हमें प्रयत्नशील होना चाहिए।

भावार्थ -

सोम हमें शक्तिशाली, पवित्र, अनिन्दनीय, दिव्य जीवनवाला बनाता है, हमारी बुद्धियों को उत्तम बनाता है- हमारा जीवन प्रसादमय होता है और हमारे अध्यात्म- शत्रुओं को यह कुचल डालता है। सोम ‘यज्ञ' है – शरीर का ही भाग बनाने के योग्य है।

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