पदार्थ -

प्रभु इस तृच [=तीन ऋचाओं का समूह] की अन्तिम ऋचा में पुनः कहते हैं कि - हे (अग्ने) = उन्नतिशील जीव ! (त्वम्) = तू (अग्निभिः) = उन्नति के साधक माता, पिता व आचार्य और अथितिरूप अग्नियों से अपने जीवन में (ब्रह्म) = ज्ञान को (च) = तथा (यज्ञम्) = यज्ञ की भावना को (वर्धय) = बढ़ा । १५०१ मन्त्र के 'देव' तुझमें ज्ञान का वर्धन करें तो 'आयु' तुझे यज्ञों में गति करनेवाला बनाएँ। गत मन्त्र में ‘वाजों से अपने को परीवृत' करने का उल्लेख था । वाज का अर्थ 'धन' भी है । यह धन मनुष्य को धन्य बनाता है इसमें शक नहीं, परन्तु यही धन इतना चमकीला व आकर्षक है कि यह हमें प्रलुब्ध कर लेता है और हम इसमें फँस-से जाते हैं - यह धन हमें पकड़-सा लेता है। धन हमारे क़ाबू में नहीं होता – हम इसके क़ाबू हो जाते हैं। उस समय हम इसके चक्कर में ऐसे आ जाते हैं कि उचित व अनुचित का हमें विचार नहीं रह जाता - हमारे दिव्य गुणों की समाप्ति होने लगती है— हमारा अग्नित्व नष्ट होने लगता है, अतः प्रभु कहते हैं कि – हे अग्ने ! (त्वम्) = तू (नः रायः) = हमारे इन धनों को (देवतातये) = दिव्य गुणों के विस्तार के लिए (दानाय चोदय) = दान के लिए प्रेरित कर । तू यह न समझ कि ये धन तेरे हैं—इन्हें तूने क्या कमाया है ? ये सब धन तो हमारे हैं, अतः हमें धनों को सभी के हित के लिये दान में विनियुक्त करना ही ठीक है, इसी से हममें दिव्य गुण पनपते रहेंगे और हम सच्चे अर्थों में अग्नि होंगे ।

भावार्थ -

हम ज्ञान को बढ़ाएँ, यज्ञशील हों, धनों को दान देते हुए अपने में दिव्य गुणों का विस्तार करें ।

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