पदार्थ -

(इन्द्रः) = सोमपान करनेवाला जीव (वृष्ण्यं शव:) = सब सुखों के वर्षक बल को - अङ्ग-प्रत्यङ्ग को, शक्तिशाली बनानेवाले बल को, (अस्य सुतस्य) = इस शरीर में उत्पन्न सोम को, (विष्णवि) = सारे शरीर में या सारे जीवन में व्याप्त होनेवाले (मदे) = उल्लास के निमित्त (इत्) = ही (वावृधे) = खूब बढ़ाता है ।

जब इन्द्रियों का अधिष्ठाता बनकर एक व्यक्ति अपने इन्द्र नाम को चरितार्थ करता है और जीवन के तीनों सवनों में, अर्थात् बाल्य, यौवन व वार्धक्य में सोम का पान करता है, अपनी वीर्यशक्ति की रक्षा करता है तब इसका अङ्ग-प्रत्यङ्ग बड़ा दृढ़ बना रहता है और वह सुखी जीवनवाला होता है। अद्य-आज, अर्थात् सोमपान करनेवाले दिन ही (अस्य) = इस प्रभु की (तं महिमानम्) = उस प्रसिद्ध महिमा को, वीर्यादि अद्भुत वस्तुओं के निर्माण के माहात्म्य को, (आयवः) = क्रियाशील मनुष्य (पूर्वथा अनु स्तुवन्ति) = सर्वोत्तम प्रकार से [ In a first class manner] स्तुति करते हैं । प्रभु की महिमा के गायन का इससे उत्तम और क्या प्रकार हो सकता है कि हम उस प्रभु से दी गई सर्वोत्तम वस्तु को शरीर में सुरक्षित करके जीवन के अन्त तक सुदृढ़ शरीरवाले बने रहें । यही (पूर्वथा) = सर्वोत्तम प्रकार की स्तुति है ।

भावार्थ -

हम उस प्रभु के सर्वोत्तम स्तोता बनें ।

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