पदार्थ -

मन्त्र संख्या १६५१ में 'ज्ञान' का उल्लेख था, १६५२ में 'कर्म का' और फिर १६५३ में दोनों का समन्वय था। इन दोनों का ही प्रतिपादन १६५४ में वर्णित वेदवाणी में हुआ है । प्रभु जीव से कहते हैं कि

(सरूप) = मेरे समान रूपवाले (वृषन्) = शक्तिशाली जीव ! तू (इमौ) = इन ज्ञान और कर्म दोनों को (अभि आगहि) = आभिमुख्येन प्राप्त हो । दोनों की ओर तेरा झुकाव हो और दोनों को तू अपनानेवाला बन। ये दोनों मिले हुए ही (भद्रौ) = कल्याण व सुख को प्राप्त करानेवाले हैं, (धुर्यौ) = ये तेरे जीवन को लक्ष्य स्थान पर पहुँचाने में धुरन्धर हैं। इन दोनों से ही तू अपने लक्ष्य-स्थान पर पहुँचेगा। (तौ इमौ) = ये दोनों (उपसर्पत:) = तुझे मेरे समीप ले-आते हैं। केवल ज्ञान एक पहिया है - इसी प्रकार केवल कर्म। दोनों पहिये अक्ष से मिले हुए होंगे तभी तेरे जीवन की गाड़ी लक्ष्य-स्थान पर पहुँच पाएगी । जीवरूपी पक्षी के दो पंख हैं। जीव दोनों पंखों से ही उड़ने में समर्थ बनेगा ।

भावार्थ -

हम पक्षी [सुपर्ण] हैं— ज्ञान और कर्म ही हमारे दो पर्ण- उत्तम पंख हैं। इनके द्वारा हम उड़कर प्रभु के समीप पहुँचेंगे।

इस भाष्य को एडिट करें