पदार्थ -

गत मन्त्र का बृहदुक्थ= प्रभु का खूब स्तवन करनेवाला अपने जीवन को निम्न प्रकार से साधता है -

१. (शाक्मना शाकः) = यह शक्ति से शक्तिमान् होता है। प्रभु के स्तोता को स्वभावत: शक्तिसम्पन्न तो होना ही चाहिए । यह विषयों में आसक्त होकर अपनी शक्तियों को जीर्ण नहीं होने देता ।

२. (अरुणः) = [ऋ+उनन्] = यह निरन्तर गतिशील होता है। शक्तिशाली हो और गतिशील न हो यह असम्भव है ।

३. (सुपर्णः) = इस गतिशीलता से वह सु- उत्तम ढंग से पर्ण:=अपना पालन करता है। अकर्मण्य पुरुष पर सभी वासनाओं का आक्रमण होता है - यह क्रियाशीलता के द्वारा उस आक्रमण से अपने को बचा लेता है। यह पाप से कह सकता है कि 'दूर भाग जा, मेरा मन तो घर के कार्यों व गौवों में लगा है न, मुझे फुरसत कहाँ ?'

४. यह बृहदुक्थ वह है (यः) = जो (आ) = सब दृष्टिकोणों से (महः) = पूजा की वृत्तिवाला होता है । सुख है तो प्रभु का धन्यवाद करता है, दुःख है तो उसमें भी छिपे रूप में प्रभु की कल्याणी - वृत्ति को देखता है । यह अपने दिल को कभी छोटा नहीं करता, 'महान्' ही बना रहता है । 

५. (शूरः) = यह आपत्तियों में घबराता नहीं, शूरवीर बनता है और हिम्मत से आपत्तियों का मुक़ाबला करता है ।

६. (सनात् अनीड:) = यह सदा अ— नीड़-अ-देह-देहासक्ति से शून्य – विदेह बनने का प्रयत्न करता है । जिसे देह में आसक्ति है वह तो शूर बन ही नहीं सकता।

७. (यत् चिकेत) = यह जो ज्ञान प्राप्त करता है वह (सत्यम् इत्) = सत्य ही होता है (तत् न मोघम्) = वह व्यर्थ नहीं होता। यह कभी व्यर्थ के उपन्यासादि पढ़ने में अपने समय को नष्ट नहीं करता - सदा उपयोगी ज्ञान को ही प्राप्त करने के लिए प्रयत्नशील होता है । यह उसी ज्ञान को प्राप्त करता है जो उसके जीवन पर शुभ परिणाम को पैदा करे । यह शुभ परिणाम इस रूप में होता है कि यह

८. (स्प वसु जेता) - स्पृहणीय धन का ही विजय करनेवाला होता है। अवाञ्छनीय धन को यह कभी नहीं जुटाता। न अन्याय्य ढंगों से कमाता है और न ही जोड़ने के लिए कमाता है ।

९. कमाता है (उत) = और (दाता) = देने के स्वभाववाला होता है। शतहस्त बनकर एकत्र करता है तो सहस्रहस्त बनकर बखेरनेवाला भी होता है—दान भी देता है । यह उस सूर्य की भाँति होता है जो रस का ग्रहण सहस्रगुण उत्सर्जन के लिए ही करता है ।

रहता इस प्रकार दान करता हुआ यह बृहदुक्थ धन का उपासक न बनकर प्रभु का ही उपासक बना है । यह धन का दास न बनकर उसका पति बनने में ही श्रेय मानता है । 

भावार्थ -

मेरा जीवन शक्तिवाला हो और मैं दानशूर बनूँ ।

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