पदार्थ -

(सोमः) = सोम इन्द्राय जितेन्द्रिय के लिए (मदः) = उल्लासजनक होकर (पवते) = शरीर में प्रवाहित होता है। सोम के संयम के लिए इन्द्रियों को वश में करना आवश्यक है। रसना का संयम किए बिना क्या कभी ब्रह्मचर्य सम्भव है? 'इन्द्र' प्रातः मध्यान्ह व सायं तीनों सवनों में सोम का पान करता है अर्थात् बाल्य, यौवन व वार्धक्य में सोम को सुरक्षित रखता है, इसलिए उसका जीवन मद= उल्लास लिए हुए है। यह सोम (मरुत्वते) = प्राणवाले के लिए (सुतः) = उत्पन्न किया गया है। प्राणसाधना करनेवाले पुरुष ही इस सोम की ऊर्ध्वगति कर पाता है।

धारण किया हुआ यह सोम (सहस्त्रधार:) = हज़ारों प्रकार से धारण करनेवाला होता है। जीवात्मा की यह सभी शक्तियों को विकसित करनेवाला होता है। यह सोम (अव्यम्) = रक्षा करनेवाले पुरुष को (अति अर्षति) = अतिशयेन प्राप्त होता है। प्रतिदिन कण-कण संग्रह करके भी संचित होकर यह राशिभूत हो जाता है । (ईम) = निश्चय से (तम्) = उस सोम को (आयवः) = गतिशील पुरुष (मृजन्ति) = शुद्ध करते हैं। गतिशीलता से वासना को स्थान नहीं मिलता और वासना के अभाव में यह सोम शुद्ध बना रहता है। शुद्धता के लिए क्रियाशीलता आवश्यक है।

भावार्थ -

मैं सहस्रधार सोम का शोधन करूँ। इसके लिए क्रियाशील बना रहूँ।

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