पदार्थ -

(सोम) = सौम्य स्वभाववाला अथवा शक्ति का पुञ्ज (महिषः) = प्रभु की सदा पूजा करनेवाला (तत्) = उस (महत्) = कर्म को (चकार) = करता है, (यर्त्) = जो (अपां गर्भः) = कर्म ही जिसके गर्भ में है ऐसा अर्थात् सदा कर्म करनेवाला बनकर देवान् अवृणीत- दिव्य गुणों का वरण करता है। यह कभी अकर्मण्य नहीं होता, और परिणामतः इसकी दिव्यता उत्तरोत्तर बढ़ती जाती है। (अकर्मा दस्युः) = कर्म न करनेवाला दिव्यता के क्षय से दस्यु बन जाता है। कर्म करने से दिव्यता की वृद्धि होती है साथ ही शक्ति भी बढ़ती है। परन्तु यह (पवमानः) = अपने को पवित्र करनेवाला व्यक्ति (ओजः) = अपनी इस शक्ति को (इन्द्रे) = उस प्रभु में (अदधात्) = स्थापित करता है। इसे उस शक्ति का गर्व नहीं होता। यह शक्ति का स्रोत उस प्रभु को ही मानता है। शक्ति की वृद्धि के साथ यह 'इन्दु:'- शक्तिशाली अथवा परमैश्वर्य-सम्पन्न जीव (सूर्ये) = उस चराचर के प्राणभूत - सब गतियों के मूल प्रभु में (ज्योतिः) = प्रकाश को (अजनयत्) = उत्पन्न या विकसित करता है । 

भावार्थ -

सोम के द्वारा तीन महान् कार्य किये जाते हैं–१. ‘अपां गर्भ:' सर्वदा क्रियाशील बनकर यह दिव्य गुणों का वरण करता है। २. यह अपनी शक्ति का गर्व नहीं करता तथा ३. प्रभु के विषय में अपने ज्ञान को अधिकाधिक विकसित करता है। अपनी जीवन-यात्रा के मार्ग में आये हुए विघ्नों को कुचलता हुआ 'पराशर' बनता हुआ यह 'शाक्त्य' होता है - शक्ति का पुतला बनता है।

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