पदार्थ -

१. प्रभु - दर्शन के लिए सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि हमारी जिह्वा सदा प्रभु के नाम का जप करे। ‘तयपस्तदर्थभावनम्'=उसके नाम का जप और उस नाम के अर्थ का चिन्तन
 
यही योग में ईश्वर-साक्षात्कार का प्रथम उपाय बताया है। मन्त्र में कहते हैं कि हे (समिधान) = तेज से प्रकाशमान प्रभो! (दीदिवः) = ज्ञान की ज्योति से देदीप्यमान (अग्ने) = सारे संसार को अग्रगति देनेवाले प्रभो! (भ्राजन्ती) = आपके नामस्मरण से चमकती हुई (जिह्वा) = सदा (अन्तः आसनि) = मुख में (चरति) = गतिशील होती है अर्थात् मैं मुख से सदा आपके नामों का उच्चारण करता हूँ। प्रभु के नामोच्चारण से मेरी जिह्वा सदा चमकती रहती है। अपशब्दों से वह मैली नहीं होती।

२. हे अग्ने=प्रकाशस्वरुप प्रभो! (सः त्वम्) = वे आप (वसुवित्) = निवास के लिए आवश्यक सब साधनों को प्राप्त करानेवाले (न:) = हमें (पयसा) = [प्यायते:] आप्यायन-वृद्धि के दृष्टिकोण से (रयिम्) = धन तथा (वर्च:) = तेजस्विता (अदा:) = दीजिए जिससे हम (दृशे) = आपका दर्शन कर सकें। प्रभुदर्शन के लिए 'नमक, तेल, ईंधन' की चिन्ता से मुक्त होना भी आवश्यक है। ‘भूखे भजन न होई' । योगभ्रष्ट को प्रभु श्रीमताम् = धन-सम्पन्न घर में इसलिए जन्म देते हैं। धन के साथ शरीर की शक्ति भी आवश्यक है। निर्बलता से शरीर रोगाक्रान्त होकर ध्यान को विचलित करनेवाला हो जाता है। धन और स्वास्थ्य का लाभ करके ही हम अपना आप्यायन-वर्द्धन कर सकते हैं। एवं, जहाँ प्रभु के नाम का जप आवश्यक है। वहाँ धन व तेजस्विता भी प्रभु-दर्शन के लिए सहायक हैं। मैं धन प्राप्त करके धन में आसक्त न हो जाऊँ, परन्तु इतना निर्धन भी न होऊँ कि मेरी सारी शक्ति व समय पेट की व्यवस्था करने में ही समाप्त हो जाए।

भावार्थ -

उचित धन व शक्ति के साथ प्रभु-स्मरण मनुष्य को 'वामदेव गोतम' = प्रशस्त गुणोंवाला, प्रशस्तेन्द्रिय बनाता है।

इस भाष्य को एडिट करें