पदार्थ -

कुसीदी काण्व कहता है कि हे प्रभो! आप ज्ञान देकर हमारा रक्षण करते हैं । (अवोभिः) = आप से किये जाते हुए इन रक्षणों से हम आपको (हि) = निश्चयपूर्वक (तुविकूर्मिम्) = बहुकर्मयुक्त (विद्म) = जानते हैं। आपने हमारे रक्षण के लिए किस प्रकार द्यु, अन्तरिक्ष व पृथिवीलोक में ग्यारह-ग्यारह देवताओं का निर्माण किया है, उसे देखकर हम आपका स्मरण 'तुविकूर्मि' के रूप में करते हैं ।

एक व्यक्ति हमें सब-कुछ नहीं दे सकता। प्रभु सब-कुछ देते हैं। क्या प्रजा? क्या पशु ? क्या ब्रह्मवर्चस् और क्या अन्नाद्य ?

हम आपको (तुविदेष्णम्) = महान् दाता (विद्म) = जानते हैं। आपने हमारे पोषण के लिए ही कितने विविध अन्नों, फलों, शाकों व अन्य वनस्पतियों का निर्माण किया है, किस प्रकार आपने यह शरीर व ज्ञानेन्द्रियाँ, कर्मेन्द्रियाँ तथा मन व बुद्धि का दान किया है।

आपके ऐश्वर्य का चिन्तन करते-करते बुद्धि चकरा जाती है और हम आपको (तुवीमघम्) = अनन्त ऐश्वर्यवाले के रूप में स्मरण करते हैं । जीवों का ऐश्वर्य शान्त है। आपका कोई माप भी तो नहीं, आप सर्वव्यापक हैं, अतः हम (तुविमात्रम्) - शब्द से आपका स्मरण करते हैं। ‘मात्र' शब्द का अर्थ ज्ञान भी होता है [मीयते] सो आप अनन्त ज्ञानवाले हैं। आपके ये सब ज्ञान, बल व क्रियाएँ स्वाभाविक हैं। जीव के हित के लिए स्वभावतः इनकी प्रवृत्ति होती है । 

भावार्थ -

हे प्रभो ! आप हमें ज्ञान प्राप्त कराइए, जिससे हम आपके रक्षण के योग्य बन सकें ।

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