पदार्थ -

गत मन्त्र में प्रभु को हृदय में देखने का संकेत था । स्तुति आदि के द्वारा वह हृदय देश में (सुतः) = आविर्भूत होता है। इन साधनों से हम अपने हृदय में प्रभु के प्रकाश को अधिकाधिक देखनेवाले बनते हैं। हमारा हृदय प्रभु-भावना से सिक्त-सा हो जाता है। प्रस्तुत मन्त्र कहता है कि (एवा) = इस प्रकार, अर्थात् गत मन्त्र में उल्लिखित साधनों के द्वारा हे (सोम) = परमात्मन् ! (परिषिच्यमानः) = हमारे हृदयों में सिक्त होते हुए आप (नः) = हमें (आपवस्व) = प्राप्त होओ तथा (पूयमानः) = हमारे जीवनों को पवित्र करते हुए आप (स्वस्ति) = हमारा कल्याण सिद्ध करो ।

हे परमात्मन् ! आप (इन्द्रम्) = इन्द्रियों के अधिष्ठाता मुझ जीव में (बृहता मदेन) = वृद्धि के कारणभूत उल्लास के साथ (आविश) = प्रविष्ट हों । जो भी व्यक्ति जितेन्द्रिय बनता है उसी के हृदयाकाश में प्रभुरूप सूर्य चमकते हैं और उस उपासक का जीवन एक विशेष उल्लास से युक्त हो जाता है।

हे प्रभो ! आप हृदयस्थरूपेण हमारे अन्दर (वाचम्) = इस वेदवाणी को (वर्धय) = बढ़ाइए | हम वेदवाणी का ज्ञान प्राप्त करें और इस प्रकार आप मुझे (पुरन्धिम्) = बहुत बुद्धिवाला अथवा पालक व पूरक बुद्धिवाला (जनय) = बनाइए । मुझमें शनैः शनैः बुद्धि का विकास हो और मैं ' पुरन्धि' = बहु-बुद्धि बन जाऊँ। मैं अपने बुद्धिजन्य ज्ञान को लोक के पूरण व पालन में साधन बनाऊँ । मेरा ज्ञान सूपयुक्त होकर लोकमङ्गल के लिए हो । ज्ञान के द्वारा वासनाओं व दुःखों को सुदूर विनष्ट करनेवाला 'पराशर' बनूँ तथा वासना-विनाश से शक्ति का पुञ्ज शाक्त्य होऊँ । 'पराशर शाक्त्य' ही इस मन्त्र का ऋषि है।

भावार्थ -

प्रभु-भावना का आसेचन मुझे पवित्र, उल्लासमय, वेदवाणी के ज्ञानवाला तथा पुरन्धि बनाता है।

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