भावार्थ -
जिस प्रकार ( मित्रयोः वरुणयोः महि चक्षुः ऋतस्य दर्शतम्, अनीकं, दिवः रुक्मन्, उदिता वि अद्यौत्) मित्र, दिन, वरुण रात्रि इन दोनों में वह बड़ा, नेत्रवत् सूर्य प्रकाश दिखाने वाले मुख के समान और आकाश के स्वर्ण के समान, उदय काल में विशेष रूप से चमकता है उसी प्रकार ( मित्रयोः ) एक दूसरे को सदा प्रेम करने वाले ( वरुणयोः ) एक दूसरे का परस्पर वरण करने वाले, उत्तम वर वधू, दोनों की ( त्यत् ) वह ( महि ) बड़ी, ( प्रियं चक्षुः ) प्रिय, एक दूसरे को तृप्त और प्रसन्न करने वाली आंख ( अदब्धम् ) एक दूसरे से अहिंसित, अर्थात् अपीड़ित होकर विना बाधा के ( एति ) एक दूसरे को प्राप्त हो । वे दोनों सदा परस्पर प्रेम, आदर, उत्सुकता और निःसंकोच भाव से देखा करें । वह ( दर्शतम् ) देखने योग्य वा (ऋतस्य दर्शतम् ) सत्य ज्ञान को दिखाने वाली, ( शुचि ) पवित्र, निर्मल, निष्पाप, ( अनीकम् ) मुखवत् दर्शनीय, सैन्यवत् एक दूसरे का विजय करने वाली, चक्षु भी, ( दिवः रुक्मः न ) मानो कामनायुक्त कामिनी का स्वर्णमय आभूषण हो, ऐसे ( दिवः ) कामना करने वाली स्त्री के ( उदिता ) उद्गमन काल में ( रुक्मः ) रुचि अर्थात् अभिलाषाओं का ज्ञापक होकर ( वि अद्यौत् ) विविध भावों, विशेष सौहार्दों को प्रकट करे । अथवा – वह चक्षु, दर्शनीय शुद्ध पवित्र, मुख को आभूषणवत् प्रकाशित करे, इसी प्रकार परस्पर मित्र, और परस्पर के वरण करने वाले, अध्यापक शिष्य और राजा और प्रजावर्गों के आंखों में स्नेह आदि सदा विद्यमान हो, वह विवेकपूर्ण, सत्यज्ञान और न्याय के पवित्र सुन्दर मुख को उज्ज्वल करे । इसी प्रकार सत्यासत्य को दिखाने वाले नेत्र के तुल्य वेदज्ञ पुरुष भी सब स्त्री पुरुषों को प्रिय, अहिंसित, पवित्र, भूमि का भूषणवत्, सूर्यवत् तेजस्वी हो ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - ऋजिश्वा ऋषिः ॥ विश्वेदेवा देवताः ॥ छन्दः – १, २, ३, ५, ७, १०, ११, १२ निचृत्त्रिष्टुप् । ८ त्रिष्टुप् । ४, ६, ९ स्वराट् पंक्ति: । १३, १४, १५ निचृदुष्णिक् । १६ निचृदनुष्टुप् ।। षोडशर्चं सूक्तम् ॥

इस भाष्य को एडिट करें