विषयः

पुना राज्ञा के दण्डनीया निवारणीयाश्चेत्याह ॥

अन्वयः

हे इन्द्र ! ये मर्त्तासो नो दुर्गेऽमन्ति तानमित्राँस्त्वं न्यभि श्नथिह्यस्मदारे प्रक्षिप निनित्सोरस्मानारे कृत्वा नस्तं शंसं कृणुहि वसूनां संभरणमाभर ॥२॥

पदार्थः

(नि) नितराम् (दुर्गे) शत्रुभिर्दुःखेन गन्तव्ये प्रकोटे (इन्द्र) दुष्टशत्रुविदारक (श्नथिहि) हिंसय (अमित्रान्) सर्वैः सह द्रोहयुक्तान् (अभि) (ये) (नः) अस्मान् (मर्त्तासः) मनुष्याः (अमन्ति) प्रापयन्ति रोगान् (आरे) दूरे (तम्) (शंसम्) प्रशंसनीयं विजयम् (कृणुहि) (निनित्सोः) निन्दितुमिच्छोः (आ) (नः) अस्मान् (भर) (सम्भरणम्) सम्यग् धारणं पोषणं वा (वसूनाम्) द्रव्याणाम् ॥२॥

भावार्थः

हे राजन् ! ये धूर्त्ता मनुष्या ब्रह्मचर्यादिनिवारणेन मनुष्यान् रुग्णान् कुर्वन्ति तान् कारागृहे बध्नीहि ये च स्वप्रशंसायै सर्वान्निन्दन्ति तान् सुशिक्ष्य भद्रिकायाः प्रजाया दूरे रक्षैव कृते भवतो महती प्रशंसा भविष्यति ॥२॥

विषय

फिर राजा को कौन दण्ड देने योग्य और निवारने योग्य हैं, इस विषय को अगले मन्त्र में कहते हैं ॥

पदार्थ

हे (इन्द्र) दुष्ट शत्रुओं के निवारनेवाला राजा ! (ये) जो (मर्त्तासः) मनुष्य (नः) हम लोगों को (दुर्गे) शत्रुओं को दुःख से पहुँचने योग्य परकोटा में (अमन्ति) रोगों को पहुँचाते हैं उन (अमित्रान्) सब के साथ द्रोहयुक्त रहने वालों को आप (नि, अभि, श्नथिहि) निरन्तर सब ओर से मारो, हम लोगों से (आरे) दूर उनको फेंको (निनित्सोः) और निन्दा की इच्छा करनेवाले से हम लोगों को दूर कर (नः) हम लोगों के (तम्) उस (शंसम्) प्रशंसनीय विजय को (कृणुहि) कीजिये तथा (वसूनाम्) द्रव्यादि पदार्थों के (संभरणम्) अच्छे प्रकार पोषण को (आ, भर) सब ओर से स्थापित कीजिये ॥२॥

भावार्थ

हे राजा ! जो धूर्त मनुष्य ब्रह्मचर्य आदि के निवारण से मनुष्यों को रोगी करते हैं, उनको काराघर में बाँधो और जो अपनी प्रशंसा के लिये सब की निन्दा करते हैं, उनको समझा कर उत्तम प्रजाजनों से अलग रक्खो, ऐसे करने से आपकी बड़ी प्रशंसा होगी ॥२॥

विषय

शत्रुओं का रोगवत् नाश करने का उपदेश ।

भावार्थ

हे ( इन्द्र ) ऐश्वर्यवन् ! ( ये ) जो ( मर्तासः ) मनुष्य ( नः ) हमें ( अमन्ति ) रोगों के समान पीड़ा देते हैं उन ( अमित्रान् ) हम से न स्नेह करने वाले शत्रुओं को ( दुर्गे ) दुर्ग या नगर के प्रकोट में बैठ कर ( अभि श्नथिहि ) मुकाबला करके मार । ( निनित्सोः ) निन्दा करने वाले से ( आरे ) दूर रह कर ही ( नः ) हमारी ( तँ शंसं कुणुहि ) वह प्रशंसनीय विजय कर और ( नः ) हमें ( वसूनाम् ) नाना ऐश्वर्यों का ( सम्भरणं आ भर ) समूह लादे । वा ( नः वसूनां सम्भरणं आ भर ) हमारे राष्ट्र वासियों, और शासकों को अच्छी प्रकार पालन पोषण कर ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

वसिष्ठ ऋषिः। इन्द्रो देवता ॥ छन्दः – १ निचृत्पंक्तिः । २ विराट् पंक्तिः । ४ पंक्तिः । ६ स्वराट् पंक्तिः । ३ विराट् त्रिष्टुप् । ५ निचृत्त्रिष्टुप् ।। षडृचं सूक्तम् ॥

विषय

शत्रुनाश का उपदेश

पदार्थ

पदार्थ- हे (इन्द्र) = ऐश्वर्यवन् ! (ये) = जो (मर्तास:) = मनुष्य (न:) = हमें (अमन्ति) = रोगों के तुल्य पीड़ा देते हैं उन (अमित्रान्) = शत्रुओं को (दुर्गे) = दुर्ग में बैठकर (अभि श्नथिहि) = युद्ध में मार (निनित्सो:) = निन्दक से आरे दूर रहकर ही (न:) = हमारी (तं शंसं कृणुहि) = वह प्रशंसनीय विनय कर और (न:) = हमें (वसूनाम्) = ऐश्वर्यों से (सम्भरणं आ भर) = समृद्ध कर ।

भावार्थ

भावार्थ-जैसे वैद्य लोग पीड़ादायक रोगों को उत्तम औषध द्वारा नष्ट करते हैं, उसी प्रकार राष्ट्र के नायक को चाहिए कि वह राष्ट्र को हानि पहुँचानेवाले शत्रु का उचित साधनों द्वारा नाश करे।

भावार्थ

हे राजा ! जी धूर्त माणसे ब्रह्मचर्य नष्ट करवून माणसांना रोगी करतात त्यांना कारागृहात टाक. जे आपल्या प्रशंसेसाठी सर्वांची निंदा करतात त्यांना समजावून सांगून उत्तम प्रजाजनांपासून वेगळे ठेव. असे करण्याने तुझी प्रशंसा होईल. ॥ २ ॥

Meaning

Indra, lord destroyer of want and suffering, strike upon the strongholds of the enemies and break down the hostilities of mortals that afflict us with violence and disease. Throw out far off that curse and calumny of the malevolent and bring us fulfilment with abundance of health, wealth, honour and excellence of life.