विषय

रोग के नाश के लिये उपदेश।

पदार्थ

(अयम्) यह (यः) जो (अभिशोचयिष्णुः) बहुत ही शोक में डालनेवाला तू (विश्वा) सब (रूपाणि) रूपों को (हरिता) हरे वा पीले (कृणोषि) कर देता है। (तस्मै) उस (ते) तुझ (अरुणाय) रक्त, (बभ्रवे) भूरे और (वन्याय) बनैले (तक्मने) दुःखित जीवन करनेवाले ज्वर को (नमः) नमस्कार (कृणोमि) करता हूँ ॥३॥

भावार्थ

मनुष्य सावधान रहकर रुधिर विकार आदि से उत्पन्न दुष्ट ज्वर आदि रोगों से बचकर सदा हृष्ट-पुष्ट रहें ॥३॥ इति द्वितीयोऽनुवाकः ॥

विषय

अभिशोचयिष्णुः

पदार्थ

१. (अयं यः) = यह जो (अभिशोचयिष्णु:) = शोक को बढ़ानेवाला रोग है, वह तू (विश्वा रूपाणि) = सब रूपों को (हरिता कणोषि) = पीला-सा-निस्तेज-सा कर देता है। इस पीलिया के रोगी को सब वस्तुएँ पीली-पीली-सी दिखने लगती हैं। २. (तस्मै) = उस (ते) = तेरे लिए जो तू (अरुणाय बभ्रवे) = लाल व भूरे रङ्ग का है-जो तू रोगी को ज्वर-वेग में लाल-सा व भूरा-सा कर देता है, उस तुझ (वन्याय तक्मने) = वन में [मच्छरों की अधिकता से] उत्पन्न हो जानेवाले ज्वर के लिए (नमः कृणोमि) = हम दूर से ही नमस्कार करते हैं।

भावार्थ

ज्वर हमें शोक-सन्तस करता है, दृष्टि को विकृत कर हमारे लिए सब रूपों को पीला-सा कर देता है । वन्यभूमि में उत्पन्न होनेवाले इस ज्वर से हम बचने का उपाय करते हैं।

भाषार्थ

(अयम्, यः) यह जो तू (अभिशोचयिष्णुः) शरीर के सब ओर उपताप पैदा करने वाला (विश्वा रूपाणि) शरीर के सब रूपों को (हरिता=हरितानि ) हरे-पीले (कृणोषि ) कर देता है, ( तस्मै ) उस ( अरुणाय ) लाल और (बभ्रवे) भूरे (वन्याय) वनोद्भुत (ते तक्मने) तुझ पित्तज्वर के लिये (नमः) पथ्यान्न तथा औषध-वज्र प्रहार ( कृणोमि ) मैं करता हूँ।

विषय

ज्वर का निदान और चिकित्सा।

भावार्थ

(अयम्) यह (यः) जो (अभिशोचयिष्णुः) सब को सब प्रकार से शोकित और पीड़ित करनेवाला उवर है, जो (विश्वा रूपाणि) सब शरीरों को (हरिता) पीला (कृणोषि) कर देता है। (ते) तेरे (तस्मै) उस (अरुणाय) लाल और (बभ्रवे) भूरे रंगवाले (वन्याय) जंगल में पैदा हुए (तक्मने) कष्टदायी बुखार की (नमः कृणोमि) मैं चिकित्सा करता हूं॥ इति द्वितीयोऽनुवाकः॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

भृग्वंगिरा ऋषिः। यक्ष्मनाशनं देवता। १ अति जगती। २ ककुम्मती प्रस्तारे पंक्तिः। ३ सतः पक्तिः। तृचं सूक्तम्॥

Subject

Takma-Nashanam

Meaning

O fever, intense and aglow like fire, which reduces all patients to pallour and anaemia, to red and brown, I offer the homage of treatment and medication, for the wild fever.

Translation

You, who burning vehemently, make all the faces pale, to you, red and brown, the forest-fever, I bow in reverence. (Vanyay-takmane=forest fever)

Translation

I drive away that jungle-fever which aglow with heat heatens the whole body of patient and makes him see everything green and which is red and yellow.

Translation

O fever, thou, causing excruciating pain, makest all bodies pale. Thee, red, brown, prevalent in densely wooded places, I eradicate!

टिप्पणीः

३−(अयम्) निर्दिष्टः (य) तक्मा (अभिशोचयिष्णुः) णेश्छन्दसि। पा० ३।२।१३७। इति शुच शोके−इष्णुच्। सर्वत शोकमुत्पादयन् (विश्वा) सर्वाणि (रूपाणि) सौन्दर्याणि (हरिता) हृञ् हरणे−इतच्। रक्तदूषणेन नीलपीतमिश्रितवर्णानि हरिद्रावर्णानि वा (कृणोषि) करोषि। (तस्मै) तादृशाय (ते) तुभ्यम् (अरुणाय) रक्तवर्णाय (बभ्रवे) पिङ्गलवर्णाय (नमः) नमस्कारम् (कृणोमि) करोमि (वन्याय) वने भवाय (तक्मने) म० १। कृच्छजीवनकारिणे ज्वराय ॥