टिप्पणी -
[मुगास; मृगाणां मार्गणकर्मणामादित्यरश्मीनाम् (निरुक्त १३ १४)।। २(१)। ७२ (१४), निरुक्त अतिस्तुति प्रकरण। गाव:= 'सर्वे रश्मयो गाव उच्यन्ते। ता वां वास्तूनि उश्मसि गमध्यै यत्र गावो भूरिशृङ्गा अयासः" (ऋ० १।१५४।६) (निरुक्त २।२।८)। "मुगासः:" द्वारा उन रश्मियों का कथन हुआ है जो कि प्रवेश के लिये स्थान का अभी अन्वेषण कर रहीं थीं। ये भावी काल की अर्थात् आने वाले दिनों की रश्मियां हैं, उनके सम्बन्ध में भी सन्तोष प्रकट किया है कि "उन्होंने भी नितरां निज स्थान में प्रवेश पा लिया है"। इस प्रकार की विचित्र उक्तियां वेदों में पाई जाती हैं। गोष्ठे = गौः (सूर्य रश्मियां)+ष्ठ (उन की स्थिति का स्थान सूर्य)। नदीनाम्; "नदः स्तोतृनाम" (निघं० ३।१६)। 'नदी" पद "नद:" का स्त्रीलिङ्गी रूप है, जो कि स्त्रीलिङ्गी स्तोताओं का निर्देशक है। अत: "प्रजा" अर्थ किया है। "ऊर्मयः" स्तुति तरङ्गे हैं, एतर्थ देखो यजु० (१७।९३,९९)। मृगाणाम्= मृग अन्वेषणे (चुरादिः)। मन्त्र में उदित हो गए सूर्य के सम-काल की घटनाओं का कथन किया है]। [१. लब्धु ऐच्छन् (सायण)।]