पदार्थ -

संसार की वस्तुओं के जुटाने में न उलझा हुआ 'अकृष्टमाष' अपना जीवन निम्न प्रकार से बिताता है—१. (अभिक्रन्दन् कलशम्) = [कला:शेरते अस्मिन्] उस षोडशकला निधान 'षोडशी' प्रभु का आह्वान करता हुआ [क्रदि=आह्वाने], २. (वाजी) = प्रभु के आह्वान से शक्तिशाली बना हुआ यह ३. (अर्षति) = उन्नति-पथ पर तीव्रता से बढ़ता है । ४. (दिवः पति) = यह ज्ञान का पति होता है। प्रभु के मार्ग पर चलने व प्रभु के साथ सतत सम्पर्क रखने से यह प्रकाश का स्वामी बनता है । ५. (शतधारः) = सैकड़ों प्रकार से धारण के कर्मों में लगा रहता है अथवा सैकड़ों का धारण करनेवाला होता है । ६. (विचक्षणः) = विशेषरूप से वस्तुओं के तत्त्व को देखनेवाला बनता है। वस्तुओं की आपातरमणीयता से उनमें उलझ नहीं जाता । ७. (हरिः) = यह सदा औरों के दुःखों का हरण करनेवाला होता है अथवा प्रत्याहार द्वारा इन्द्रियों का विषयों से अपहरण कर उन्हें मन में अवस्थित करता है । ८. इस प्रत्याहार के द्वारा यह (मित्रस्य सदनेषु सीदति) = उस सबके मित्र प्रभु के घरों में निवास करता है, अर्थात् प्रभु के साथ सदा सम्पर्कवाला होता है । ९. (अविभिः) = प्रभु-सम्पर्क से अपनी इन्द्रियों व मन को वासनाओं के आक्रमण से बचाता है और इस प्रकार [अव रक्षणे] रक्षणों के द्वारा (मर्मृजान:) = [मृज् शुद्धौ] यह अपना खूब शोधन करता है, ११. इस शोधन के परिणामस्वरूप (सिन्धुभिः) = शरीर में ही प्रवाहित होनेवाले [स्यन्दू प्रस्रवणे] सोमकणों के द्वारा यह (वृषा) = शक्तिशाली बनता है।

भावार्थ -

प्रभु-स्मरण से हमारे जीवन का प्रारम्भ हो, जिससे शरीर में प्रवाहित होनेवाले सोमकणों द्वारा यह शक्तिशाली बने ।

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