पदार्थ -

१. (इन्द्रेण) = जितेन्द्रियता के (सम्) = साथ (सुतः) = उत्पन्न हुआ-हुआ, अर्थात् जितेन्द्रियता की स्वाभाविक वृत्तिवाला २. (उत) = और (वायुना सं सुतः) = (वा गतौ) क्रियाशीलता के साथ उत्पन्न हुआ-हुआ, अर्थात् क्रियाशीलता की स्वाभाविक वृत्तिवाला, स्वाभाविकी क्रियावाला, ३. (सूर्यस्य रश्मिभिः सं सुतः) = सूर्य की किरणों के साथ उत्पन्न हुआ-हुआ, अर्थात् स्वभावतः ज्ञान की वृत्तिवाला यह अमहीयु (पवित्रे) = उस पूर्ण पवित्र प्रभु में (आ एति) = समन्तात् गतिवाला होता है।

‘अमहीयु' पुरुष जन्मान्तरों के संस्कारों के उत्पन्न होते ही 'जितेन्द्रियता, क्रियाशीलता व ज्ञान' की रुचिवाला होता है और इस प्रकार की रुचिवाला बनकर यह सदा उस पवित्र प्रभु में स्थित हुआ-हुआ गतिशील होता है— ब्रह्मनिष्ठ होकर कर्म करता है, इसीलिए इसके कर्म पवित्र बने रहते हैं ।

भावार्थ -

हमारा स्वभाव जितेन्द्रियता, क्रिया व ज्ञान का हो ।
 

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