पदार्थ -

(एषः स्यः) = यह भक्त १. (मद्यः) = सबको उल्लसित करनेवाला, २. (रसः) = रसमय – अत्यन्त मधुरवाणीवाला, ३. (दिवः शिशुः) = ज्ञान देनेवाला [शिशीते- ददाति] (अवचष्टे) = नीचे की ओर देखता है, अर्थात् सदा विनीत ही बना रहता है ('ब्रह्मणा अर्वाङ् विपश्यति') ज्ञान से सदा विनीत बनता है। ४. (यः) = जो (इन्दुः) = शक्तिशाली बना हुआ (वारम्) = उस वरणीय परमात्मा में (आविशत्) = प्रवेश करता है । जो परमात्मा में प्रवेश करता है - खाते-पीते, सोते-जागते उस प्रभु का स्मरण करता है, वह स्वयं तो उल्लासवाला होता ही है औरों को भी उल्लासयुक्त करता है। इसकी वाणी में रस होता है, मधुर वाणी से ही यह ज्ञान का प्रचार करता है। ऊँची-से-ऊँची स्थिति में होने पर भी इसे गर्व नहीं होता। सदा नीचे देखनेवाला होता है ।
 

भावार्थ -

मैं प्रभु में प्रवेश करूँ तथा नम्र बनूँ ।

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