पदार्थ -

(यः) = जो (पावमानी:) = जीवन को पवित्र करनेवाली इन ऋचाओं को (अध्येति) = पढ़ता है, जिनके द्वारा (ऋषिभिः) = ऋषियों ने (रसं सभृतम्) = अपने जीवन में रस का संचार किया, अपने जीवन को रसमय बनाया, (तस्मै) = उस व्यक्ति के लिए (सरस्वती) = ज्ञान की अधिष्ठात्री देवी सरस्वती (दुहे) = दोहती है, उसका निम्न वस्तुओं से पूरण करती है – [दुह प्रपूरणे] । १. (क्षीरम्) = दूध, जो [ क्षियति] उत्तम निवास व गति का कारण बनता है। दूध के पान से मनुष्य का शरीर नीरोग तो बनता ही है, परन्तु साथ ही वह उत्तम गतिवाला – क्रियाशील भी रहता है २. (सर्पिः) = घृत, जोकि उसे दीप्त बनाता है [दीप्ति], उसके मलों का नाश करता है [क्षरण] और इस प्रकार उसे उत्तम क्रियाशील बनाता है [सृप्] ३. (मधु) = शहद जोकि उसे उत्तम मस्तिष्कवाला बनाता है [मन्यते] ४. (उदकम्) = पानी जो उसके शरीर में शुष्कता नहीं आने देता और उसके शरीर को सदा चमकीला बनाये रखता है, अर्थात् पावमानी ऋचाओं का अध्ययन करनेवाला अपने शरीर के धारण के लिए इन चार वस्तुओं को अधिक महत्त्व देता है और अपने जीवन को उन ऋषियों की भाँति ही रसमय बनाने का ध्यान करता है ।

भावार्थ -

दुग्ध, घृत, शहद व जल का समुचित प्रयोग हमारे जीवन को रसमय बनाये। 

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