पदार्थ -

(तुरण्यवः) = [तूर्णमश्नुतेऽध्वानम् ] शीघ्रता से कार्यों में व्याप्त होनेवाले (विप्रासः) = विशेषरूप से अपना पूरण करनेवाले ज्ञानी उस प्रभु का (आनृचुः) = पूजन करते हैं, जो – १. (मधुमन्तम्) = माधुर्यवाले हैं— प्रभु क्रोधादि दुर्गुणों से दूर होने के कारण ही 'निर्गुण' संज्ञावाले हैं। प्रभु के उपासक को भी यथासम्भव संसार को माधुर्यवाला बनाने का प्रयत्न करना चाहिए । २. (घृतश्च्युतम्) = दीप्ति टपकानेवाले हैं । जिसे भी प्रभु-दर्शन होता है, उसका हृदय प्रकाश से दीप्त हो जाता है । ३. (अर्कम्) = वे प्रभु मन्त्रों के पुञ्ज हैं। [अर्को मन्त्रः] वेदज्ञानरूप हैं । विशद्धाचित् होते हुए ज्ञानस्वरूप हैं। प्रभुभक्त ने भी इन मन्त्रों को अधिगत करके अपने को ज्ञानस्वरूप बनाना है ।

जब हम 'तुरण्यु' = अनालस्य से कर्म करनेवाले तथा 'विप्र' विशेषरूप से अपना पूरण करनेवाले होते हैं तब (अस्मे)  = हममें (रयिः पप्रथे) = धन का विस्तार होता है, (वृष्ण्यं शवः) = आनन्द की वर्षा करनेवाला बल विस्तृत होता है और (अस्मे) = हममें (इन्दवः स्वानासः) = ज्ञानरूप परमैश्वर्यवाले शक्ति-सम्पन्न वेदशब्दों का विस्तार होता है। एक सच्चे भक्त को धन, बल तथा विद्या तीनों ही प्राप्त होते हैं । प्रभुभक्त वही है जो माधुर्यवाला, प्रकाश को फैलानेवाला वा ज्ञान का पुञ्ज बनता है। ये

प्रभुभक्त तो स्वाभाविकरूप से 'पुष्टिगु' होते हैं । इनकी इन्द्रियशक्ति ने क्या क्षीण होना? ये तो वासनाओं से शतश: कोस दूर होते हैं ।

भावार्थ -

मैं ‘तुरण्यु' कर्मशील [active] व 'विप्र' बनकर सच्चा प्रभुभक्त बनूँ।
 

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