पदार्थ -

(इह) = गत मन्त्र में वर्णित सात्त्विक भोजन के द्वारा वीर्य के शरीर में सुरक्षित होने पर हरी इन्द्रियाँ (ब्रह्मयुजा) = ज्ञान से व ज्ञानपुञ्ज ब्रह्म से मेल करानेवाली होती हैं। ये इन्द्रियरूप घोड़े (शग्मा) = सचमुच सुख देनेवाले होते हैं ।

सोमरक्षा से सशक्त हुई हुई इन्द्रियाँ जहाँ परमेश्वर से मेल कराकर निःश्रेयस को सिद्ध करती हैं, वहाँ सांसारिक कार्यों में सफलता प्राप्त करती हुई अभ्युदय को भी प्राप्त करानेवाली होती हैं । श्रेय व प्रेय दोनों की साधक ये इन्द्रियाँ (इन्द्रम्) = अपने अधिष्ठाता जीव को (गीर्भि:) = वेदवाणियों के द्वारा (गिर्वणसम्) = वेदवाणियों द्वारा उपासनीय उस (सखायम्) = निज सखा प्रभु को (आवक्षतः) = प्राप्त कराती हैं। सोमरक्षा के द्वारा जीव सचमुच ‘इन्द्र' बनता है। यह असुरों के संहार की शक्ति से सम्पन्न होता है । इसमें वेदवाणियों को समझने की शक्ति आती है। इन्हें पढ़ने से प्रभु की उपासना होती है। प्रभु की वाणी को पढ़ना प्रभु का आदर ही तो है । इस इन्द्र को उसकी इन्द्रियाँ प्रभु के समीप लेजानेवाली होती हैं ।

भावार्थ -

इन्द्रियाँ इन्द्र को मित्र प्रभु के समीप ले जाती हैं।

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