पदार्थ -

प्रभु की शरण में जानेवाला व्यक्ति वह होता है (यः) = जो (उग्रः इव) = उदात्त प्रकृति का होता है । शत्रुओं के साथ भी उसका बर्ताव कमीनेपन का नहीं होता। यह (शर्य-हा) = [शर्य-enemy] अपने आन्तर शत्रुओं को मारनेवाला होता है। (न) = जैसे (तिग्मशृङ्गः) = तेज सींगोवाला (वंसग:) = बैल अपने विरोधी शेर आदि शत्रुओं के पेट का विदारण कर देता है, उसी प्रकार यह प्रभु का उपासक अपने सब शत्रुओं को समाप्त करनेवाला होता है ।

हे अग्ने प्रभु के सम्पर्क से उन्नति को सिद्ध करनेवाले जीव ! तू (पुरः) = शत्रु-नगरियों को (रुरोजिथ) = भग्न कर देता है। काम-क्रोधादि शत्रु ‘इन्द्रियों, मन व बुद्धि को आश्रय करके अपना अधिष्ठान बनाते हैं। ये वस्तुतः इनके क़िले बन जाते हैं - इन क़िलों का तोड़ना ही 'अग्नि' का लक्ष्य होता है। इन तीन पुरियों का भङ्ग करके यह 'त्रिपुरारि' बनता है । 

भावार्थ -

हम उदात्त प्रकृति के बनकर अनुदात्त [निकृष्ट] प्रकृतिवाले शत्रुओं का नाश कर दें।
 

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