पदार्थ -

इस मन्त्र की ऋषिका 'गोधा' है । (गां वेदवाचं धारयति इति गोधा) = यहवेदवाणी का धारण करती है। मन्त्र की समाप्ति पर यह भावना स्पष्ट शब्दों में व्यक्त हो गई है - (मन्त्रश्रुत्यं चरामसि) = मन्त्रों का श्रवण करते हैं, अर्थात् नियमपूर्वक वेद का अध्ययन करते हैं और उन मन्त्रों में सुनी बातों का (चरामसि) = पालन करते हैं, उस श्रवण के अनुसार अपना आचरण बनाते हैं।

यह गोधा मन्त्रश्रुत बातों का अनुष्ठान करती हुई कभी गर्व न करते हुए कहती है कि हे (देवा:)=संसार की सब प्राकृतिक शक्तियो! आदित्य, चन्द्र, अनल, द्यौः, भूमि, जल, हृदय, यम, दिन-रात और दोनों संध्याकाल तथा धर्म! आप सबको साक्षी करके कहती हूँ कि मैं (नकि इनीमसि) = वेद-प्रतिपादित नियमों की पूर्ण प्रभु तो नहीं हो गई हूँ। [ इन्=to be lord or master] (परन्तु न कि आयोपयामसि) = मैंने इन्हें अपने जीवन से बिल्कुल लुप्त भी नहीं होने दिया है [योपयति = to destroy ] । 

मनुष्य प्रथम स्थान प्राप्त न करे तो कोई बात नहीं, परन्तु पढ़े ही नहीं, यह तो ठीक नहीं। कवि का यह कथन ठीक है कि सयनों के मार्ग पर पूर्ण आक्रमण करना सम्भव नहीं तो भी उसपर चलना तो चाहिए न?

भावार्थ -

 हमारा जीवन भी गोधा की भाँति धार्मिक वह विनीत बने।

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