पदार्थ -

‘मेध्यातिथि काण्व' से प्रभु कहते हैं कि हे (मेध्यातिथे अन्धसः) = प्रभु की ओर चलनेवाले जीव! तू ध्यान देने के योग्य जो शक्ति है उसके (मदे) = मद में (गाः पाहि) = वेदवाणियों की रक्षा कर। किसी भी चीज की रक्षा उसे जीवन का अङ्ग बनाने से होती है। गो दुग्ध का सेवन का व्रत ले लें तो गो रक्षा हो जाए। जिस मकान में रहते हैं- वह सुरक्षित रहता है। रहना छोड़ा
और टूटना आरम्भ हुआ। एवं, यह व्यापक नियम है कि जो वस्तु जीवन का अङ्ग बन जाती है वही सुरक्षित रहती है। वेदवाणी भी तभी सुरक्षित रहेगी जब हमारे जीवन का अङ्ग बनेगी। शक्ति के मद में भी यदि हम वेदवाणी को अपना सकेंगे तो जीवन सुन्दरतम बप जाएगा। अन्यथा वह शक्ति का मद हमार महान् पतन का कारण प्रमाणित होगा।

(इन्द्राय)=उस प्रभु-प्राप्ति के लिए, जोकि परमैश्वयशाली हैं, हे जीव तू वेद को जीवन में ढाल तभी तू सचमुच (मेध्यातिथि)=पूर्ण पवित्र प्रभु की ओर निरन्तर चलनेवाला होगा, तभी तू (काण्व)=समझदार होगा।

वेदवाणी को जीवन का अङ्ग बनाकर उस प्रभु की ओर चल (यः)=जोकि (संमिश्लः)=(संमिश्र) हम सबको मिलानेवाले हैं। वे हम सबके मूल पिता हैं—पितामह हैं। दस एक प्रभु के पुत्र होने के नाते हम सब एक हैं। (हर्यः)=वे कान्तिवाले हैं—सुन्दर ही सुन्दर हैं, वहाँ कुछ भी असुन्दर व अशुभ तत्त्व नहीं है। (अर्यः)=वे स्वामी हैं, किन्हीं वासनाओं के दास नहीं, क्रोधादि से वे आक्रान्त नहीं होते। (हिरण्ययः)=वे ज्योतिर्मय हैं, अन्धकार का वहाँ लवलेश नहीं। इन्द्रः=वे परमैश्वर्यवाले हैं। वज्री=स्वाभाविक क्रिया से युक्त हैं (वज् गतौ) और हिरण्ययः= सचमुच ज्योतिर्मय हैं।

हमें उस प्रभु का उल्लिखित प्रकार से स्तवन करते हुए अपना जीवन एकत्व की भावना से भरपूर करना चाहिए। इससे हम वासनाओं के शिकार नहीं होंगे। उस समय हमारा जीवन ज्योतिर्मय होगा। हम सचमुच परमैश्वर्य को प्राप्त करनेवाले सर्वभूतहित के लिए सदा क्रियाशील और अन्धकार से ऊपर होंगे।

भावार्थ -

हमारा जीवन वेदों को प्रकट करनेवाला हो ।

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