पदार्थ -

१. हे (सत्पते)=सयनों के रक्षक प्रभो! यह शब्द हमें बोध दे रहा है कि हम सयन बनें, वे प्रभु हमारी रक्षा करेंगे।

२. (नूनम्) = निश्चय से आप (कस्य)=सुख की (परीणसि)= पालन व पूरण करनेवाली [ पृ पालनपूरणयोः] (धियः)=बुद्धियों को (जिन्वसि)= देते हो। इस वाक्य का बोध स्पष्ट है कि प्रभु की दी हुई प्रेरणाएँ हमारे कल्याण की साधिका हैं। हम उन्हें सुनेंगे तो हमारा कल्याण अवश्य होगा। हृदयस्थ उस प्रभु की आवाज़ को हम न भी सुन पाएँ तो वेदस्थ उसके शब्दों को तो पढ़ व सुन ही सकते हैं। हमें उन्हें पढ़ और सुनकर अपने जीवन को कल्याणमय बनाना चाहिए।

३. हे प्रभो ! (यस्य )= जिस ते आपकी (गिरः) = वाणियाँ (गोषाता)=[गो+सन्] ज्ञान से सनी हुई हैं। प्रभु की वेदवाणियाँ ज्ञान - रस परिपूर्ण हैं | वेद क्या हैं?( “रायः समुद्रान् चतुरः ”) ये ज्ञान के चार समुद्र हैं। समुद्र भी रत्नाकर होते हैं, ये भी ज्ञानरत्नों से भरे पड़े हैं। इससे हमें भी यह बोध लेना चाहिए कि हमारी वाणियाँ ज्ञान से भरी हों । हमारी परस्पर बातचीत हमारे ज्ञान को बढ़ानेवाली हों । इस बोध को प्राप्त करके हम सभी के साथ प्रेम करनेवाले, सभी का हित चाहनेवाले इस मन्त्र के ऋषि 'उशना' बनेंगे। 

भावार्थ -

 हम सयन बनें, प्रभु प्रेरणा को सुनें, हमारे वार्तालाप भी प्रकाशमय हों।

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