पदार्थ -

इस मन्त्र के ऋषि 'शंयु' सबके लिए शान्ति चाहनेवाले हैं। उनकी कामना है कि (वयम्)=हम (अ-मृतम्)= उस अमर (जातवेदसम्)= प्रत्येक पदार्थ को जाननेवाले, सर्वत्र विद्यमान प्रभु की (प्रियं मित्रं न )= प्यारे मित्र की भाँति (प्र प्र शंसिषम्)= स्तुति करते हैं और खूब स्तुति करते हैं।

स्तुति का अभिप्राय गुणों में प्रीति करना है। हम भी प्रभु की भाँति अमर व ज्ञानी बनने का प्रयत्न करते हैं। शंयु के लिए ऐसा करना आवश्यक ही है, क्योंकि (“यद्यदाचरति श्रेष्ठतस्तत्तदेवेत्तरो जन: ")। उसे देखकर ही तो सामान्य लोग भी इसी मार्ग का अनुसरण करेंगे। इसीलिए मन्त्र में कहा गया है कि (यज्ञायज्ञा)= यज्ञों के द्वारा (अग्नये)= अग्रगति के लिए (च)= और (गिरागिरा)= वेदवाणियों द्वारा (दक्षसे)= योग्य बनने के लिए हम (वः)= तुझ प्रभु का सर्वज्ञरूप में शंसन करते हैं।

मनुष्य यज्ञों द्वारा ही उन्नत होता है और अमरता का लाभ करता है। एवं, ये यज्ञ उसके अभ्युदय [उन्नति] व निःश्रेयस [ अमरता] का कारण बनते हैं।

इसी प्रकार वेदवाणी से मनुष्य का ज्ञान व योग्यता बढ़ती है। मनुष्य के सामने ये ही दो लक्ष्य हों कि यज्ञों के द्वारा अमर व वेदवाणी के द्वारा योग्य बनना है। तभी हमें चाही हुई शान्ति प्राप्त होगी।

भावार्थ -

मनुष्य यज्ञों से अपनी उन्नति साधे और वेदवाणी से अपने ज्ञान को बढ़ाए। 

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