पदार्थ -

जब मनुष्य धर्म के दस लक्षणों से युक्त होता है तो उसके चेहरे पर एक विशेष प्रकार की कान्ति होती है। उस कान्ति से वह औरों पर भी एक विशेष प्रभाव डालता है और उनके जीवन को पवित्र करता है। (अया रुचा) = इस कान्ति से, (हरिण्या) = जोकि सबकी दुर्भावनाओं का हरण करनेवाली है; अतएव (पुनान:) = उनके जीवनों को पवित्र करती है, यह (सयुग्वभिः) = मेल की–प्रेम की वृत्तियों से (विश्वा द्वेषांसि तरति) = सब द्वेषों को तैर जाता है । वस्तुत: ही (सूरो न) = एक विद्वान् – समझदार मनुष्य की भाँति (सयुग्वभिः) = मेल व प्रेम की वृत्तियों से यह इस संसार में चलता है।

इसके जीवन की सबसे सुन्दर बात यह है कि इसे (पृष्ठस्य धारा) = पीठ पीछे धारणात्मक बातें—न कि निन्दा की चर्चाएँ (रोचते) = रुचिकर होती हैं ।

औरों की निन्दा न करता हुआ यह (पुनान:) = अपने जीवन को पवित्र रखता है, (अरुषः) = कभी क्रोध नहीं करता, (हरिः) = औरों के दुःखों के हरण में सदा प्रयत्नशील रहता है।
यह (विश्वा रूपा) = सब व्यक्तियों के प्रति [रूप=व्यक्ति, रूपाणि पशवः] (ऋक्वभिः) = सूक्तों से मधुर भाषणों से (परियसि) = जाता है। (सप्तास्येभि ऋक्वेभिः) = उन मधुर भाषणों से जोकि -

मेल की बातों को परितः प्रक्षिप्त करते हैं [षप् समवाये, अस् क्षेपणे] इसकी वाणी में माधुर्य होता है-इसकी वाणी मेल की बातें करती हैं।

इस प्रकार इसका जीवन नम्रता से परिपूर्ण, माधुर्यमय, कठोरता से शून्य होता है, परन्तु इसका यह अभिप्राय नहीं कि यह अशक्त होता है । यह (अनानतः) = अन्याय से कभी भी दबनेवाला नहीं होता, (पारुच्छेपिः) = अङ्ग-प्रत्यङ्ग में शक्ति से पूर्ण होता है। शक्ति के साथ माधुर्य इसके जीवन को बड़ा ही सुन्दर बना देता है। सबसे बड़ी बात तो यह है कि कभी भी पीठ पीछे किसी की निन्दा नहीं करता । 

भावार्थ -

अपिशुनता समाज को अत्यन्त सुन्दर बनानेवाली है।

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