पदार्थ -

'परा शृणाति इति पराशर : ' = शत्रुओं को सुदूर नष्ट करनेवाला शक्त्य= शक्ति का पुत्र अर्थात् शक्ति का पुञ्ज यह ऋषि (वह्निः) = सब वेदवाणियों का धारण करनेवाला (तिस्रो वाच:) = ऋग्, यजुः, सामरूप तीनों वाणियों को (प्र ईरयति) = प्रेरित करता है। स्वयं उनका निरन्तर उच्चारण करता है और लोगों में उनका प्रचार करता है, लोगों को ज्ञान-कर्म व उपासना तीनों का बड़ा उत्तम उपदेश देता है। (ब्रह्मणः) = उस प्रभु को (ऋतस्य धीतिम्) = सत्य का धारण करनवाली (मनीषम्) = बुद्धि को, ज्ञान को (प्रेरयति) = प्रचारित करता है। प्रभु से दी हुई यह वेदवाणी सत्य का ही धारण करनेवाली है - यह मनुष्य को नियमित जीवन बिताने का [ऋत का] उपदेश देती है। यह पराशर स्वयं उस वेदवाणी का धारण करके औरों को उसका उपदेश देता है। =

१. (गाव:) = वेदवाणियाँ (गोपतिम्) = इन्द्रियों के पति को [गाव:=इन्द्रियाणि] (पृच्छमाना:) = पूछती हुई (यन्ति) = प्राप्त होती हैं। जिस प्रकार कोई व्यक्ति पूछते-पूछते किसी के घर जा पहुँचता है, उसी प्रकार ये वेदवाणियाँ जितेन्द्रिय के समीप पहुँच जाती हैं। दूसरे शब्दों में, यदि मैं जितेन्द्रिय बनूँगा तो ये वेदवाणियाँ मुझे प्राप्त होंगी, इनका अर्थ समझने के लिए जितेन्द्रिय होना आवश्यक है। (मतयः) = यह मननशील मनुष्य (वावशाना:) = प्रभु - प्राप्ति की प्रबल इच्छावाले (सोमं यन्ति) = उस सोम नामक प्रभु को प्राप्त करते हैं। प्रभु सोम हैं, सोम बनकर ही मनुष्य भी उसे प्राप्त करनेवाला होगा।

प्रभु की प्राप्ति के मार्ग में विघ्न तो पग-पग पर आएँगे ही। यह पराशर उन विघ्नों को दूर करता हुआ प्रभु-प्राप्ति के मार्ग पर आगे और आगे बढ़ता चलता है । यह शाक्त्य है-कोई भी विघ्न ऐसा नहीं जिसे यह अपनी शक्ति से दूर न कर पाए।

भावार्थ -

मैं जितेन्द्रिय बनूँ, जिससे वेद वाणियों का आश्रय होऊँ।

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