पदार्थ -

जो व्यक्ति संसार के घटनाचक्र को बारीकी से देखता है वह 'चाक्षुष' है। यह कहीं भी न उलझता हुआ आगे बढ़ता जाता है, 'अग्नि' है। यह (सोमः) = शक्ति का पुञ्ज तथा विनीत (पुनान:) = अपने को निरन्तर पवित्र बनाने के स्वभाववाला (ऊर्मिणा) = अपने हृदय में उत्कर्ष को प्राप्त करने की उमंगों से (अव्यम्) = [अवनं अवः, तत्र साधुः] सर्वोत्तम रक्षणीय ज्ञान की (वारम्) = रुकावट अर्थात् कामादि वासनाओं को (विधावति) = विशेषरूप से शुद्ध कर डालता है-सफाया कर देता है। इन वासनाओं को समाप्त करके ही यह (वाचः अग्रे) = वाणी के - ज्ञान के शिखर पर पहुँचता है। यह (पवमानः) = औरों को भी पवित्र बनाने के हेतु से (कनिक्रदत्) = उन ज्ञानवाणियों का खूब उच्चारण करता है - इस ज्ञान का औरों को भी उपदेश देता है। 

भावार्थ -

स्वयं ज्ञानी बनकर औरों को ज्ञान प्राप्त कराना ही मानव का लक्ष्य होना चाहिए।

इस भाष्य को एडिट करें