पदार्थ -

यह मन्त्र भी ‘नोधा गोतम' का ही है । वह प्रभु (नोधा) = नव धा - नौ प्रकार से हमारा धारण करनेवाले हैं। उस प्रभु की ही हम (ईमहे) = अध्येषणा [प्रार्थना] करते हैं, जो प्रभु - [१] (द्युक्षम्) = प्रकाश में निवास करानेवाले हैं [द्यु- प्रकाश, क्षि= निवास] । प्रभु-स्मरण से मनुष्य अन्धकार में नहीं रहता, उसे अपना मार्ग स्पष्ट दिखता है। सृष्टि के प्रारम्भ में अग्नि आदि ऋषियों के हृदयों को [ यदेषां श्रेष्ठं यदरिप्रमासीत् ] श्रेष्ठ व दोषशून्य होने से प्रभु ने वेदज्ञान से जगमगा दिया तो क्या अब अपने हृदयों को ऐसा बनाने पर वे प्रभु हमारे हृदयों को ज्ञान से द्योतित न करेंगे ? [२] (सु-दानुम्) = वे प्रभु उत्तम बुद्धि, मन, इन्द्रियादि उपकरणों के देनेवाले हैं। कितनी विलक्षण यह बुद्धि है। इससे मनुष्य ने विज्ञान में कितनी अद्भुत उन्नति की है ! कितना शक्तिशाली यह मन है—यह हमें कहाँ नहीं पहुँचा सकता ? एक-एक इन्द्रिय कितनी अपूर्व शक्ति से सम्पन्न है, किस प्रकार ये ज्ञान प्राप्ति व कर्म करने में साधन बनती हैं ?

[३] (तविषीभिः आवृतम्) = वह प्रभु शक्तियों से हमें आवृत करनेवाले हैं [आवृणोति इति आवृत्] नाना प्रकार की शक्तियाँ उन्होंने हमें प्राप्त करायी हैं। कई स्थानों पर इन शक्तियों की संख्या चौबीस दी गई है। ‘मखाय त्वा' इस मन्त्र भाग में २४ बार यह कहा गया है कि मैं इन शक्तियों को यज्ञ के लिए अर्पित करता हूँ ।

[४] (गिरि न पुरुभोजसम्) = जैसे पर्वत नाना प्रकार की ओषधियों, वनस्पतियों से हमारा पालन करता है, उसी प्रकार ये प्रभु भी हमारा पालन करनेवाले हैं। हमारे जीवनधारण के लिए सभी आवश्यक पदार्थों का प्रभु ने ही निर्माण किया है । पर्वतों को भी पालक द्रव्यों से प्रभु ने ही भरा है। 

[५] (क्षुमन्तम्) = वे प्रभु' क्षु' वाले हैं। ‘क्षु' का अर्थ है भोजन । प्रभु ही सब प्राणियों को शरीरधारण के लिए भोजन प्राप्त कराते हैं ।

[६] (वाजम्) = वे प्रभु बलवाले हैं। हमें भी भोजन के द्वारा बल प्राप्त कराते हैं । [७] शतिनम्=वे हमें शत वर्ष का आयुष्य देनेवाले हैं। हम अपने हीन कर्मों से उसमें न्यूनता कर लिया करते हैं और इस प्रकार हमारी असमय में ही मृत्यु हो जाती है ।

[८] (सहस्त्रिणम्) = वे प्रभु मधुर मुस्कान- [हस्र-Smile]-वाले हैं। हमें भी उन्होंने मन:प्रसाद के परिणामरूप यह मुस्कान प्राप्त करायी है, परन्तु हम अपनी अल्पज्ञता के कारण राग-द्वेष के वशीभूत होकर उसे समाप्त कर लेते हैं। यदि हमारी बालसुलभ निर्दोषता बनी रहे तो यह मुस्कान भी हमारा साथ कभी न छोड़े।

[९] (गोमन्तम्) = वे प्रभु प्रशस्त गौवोंवाले हैं। उन्होंने हमारे शरीरों की नीरोगता, मनों की निर्मलता और बुद्धि की तीव्रता के लिए इन गौवों से गोदुग्ध प्राप्त कराने की व्यवस्था की थी । हमने अपनी नासमझी से उन गौवों के महत्त्व को नहीं समझा । हमारा गोसंवर्धन की ओर झुकाव होगा तो वे गौएँ हमारा सर्वतः संवर्धन करनेवाली बनेंगी ।

इस प्रकार उल्लिखित नौ प्रकारों से वे प्रभु हमारा धारण कर रहे हैं । हमें चाहिए कि हम (मक्षु) = शीघ्र ही उस प्रभु की (ईमहे) = आराधना करें । प्रभु की आराधना से ही हमारा नौ प्रकार से धारण हो सकेगा।

भावार्थ -

प्रभु के इन नौ धारण- प्रकारों को समझते हुए हम सदा उनको पाने के अधिकारी बनें।
 

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