पदार्थ -

प्रस्तुत मन्त्र में ‘मित्रावरुणा' को 'मित्रा' शब्द से ही कह दिया है, क्योंकि अपान भी अन्ततः प्राण का ही एक रूप है। शरीर में प्राण ही विविध रूपों में कार्य करता हुआ भिन्न-भिन्न नामोंवाला होता है। १. हे (मित्रा) = प्राणापानो ! (नः) = हमें (पायुभिः) = अपने रक्षणों से (पातम्) = सुरक्षित करो । २. (उत) = और हे (सुत्रात्रा) = उत्तमता से रोगों से त्राण करनेवाले प्राणापानो ! हमें (त्रायेथाम्) = आप सब रोगों से बचाओ। ३. आपकी कृपा से हम (तनूभिः) = अपने शरीरों से- शरीरों के रक्षणों के उद्देश्य से (दस्यून्) = काम- क्रोधादि नाशक वृत्तियों को (साह्याम) = पूर्णरूप से पराभूत करें । काम-क्रोधादि को जीतकर ही हम अपने स्थूलशरीर को रोगों से और सूक्ष्मशरीर को कुविचारों से बचा पाते हैं । प्राणापान की साधना से हम नीरोगता प्राप्त करके तथा शक्ति व प्रकाश से युक्त होकर जीवन

में प्राणापान की ही भाँति निरन्तर कार्य करनेवाले 'उरुचक्रि' बनते हैं और राग, द्वेषादि मल तथा बुद्धि की कुण्ठतारूप तीनों दोषों से दूर होकर 'आत्रेय' होते हैं । एवं, प्राणापान की कृपा से हम 'उरुचक्रि आत्रेय' बन पाते हैं ।

भावार्थ -

प्राणापान की साधना हमें 'काम, क्रोध, लोभ' से ऊपर उठाकर 'अ-त्रि' बनने के योग्य करे ।

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