भावार्थ -
भा०-हे (अश्विना) जितेन्द्रिय स्त्री पुरुषो ! ( यत् ) जो ( अत्रिः ) तीनों प्रकार के दुःखों वा दोषों से रहित, वा (अत्रिः ) इसी राष्ट्र या आश्रम का वासी जन वा शिष्य ( नाधमाना इव योषा) याचना, आशा वा कामना करती हुई, स्त्री के समान अति विनीत, और तन्मय होकर ( ऋबीसम् अवरोहन् ) तेजो रहित, सरल रूप से झुककर विनम्र होकर (वाम् अजोहवीत् ) आप दोनों को बुलावे । तब आप दोनों (श्येनस्य चित् ) वाज के से (जवसा ) वेग से ( नूतनेन ) नूतन ( शं- तमेन ) अति शान्तिदायक रूप से ( आ गच्छतम् ) प्राप्त होइये । ( ऋबीसम् ) अपगतभासम् अपहृतमा- सम्, अन्तर्हितभासं, गतभासं वा ॥ निरु० ६ । ६ । ७ ॥ स्त्री पुरुषों के पक्ष में-हे स्त्री पुरुषो ! ( वाम् ) आप दोनों में से जो ( अत्रिः ) भोक्ता पुरुष है वह ( ऋबीसं ) दीपक से प्रकाशित गृह को प्राप्त हो और (योषा ) स्त्री भी ( नाधमाना इव ) ऐश्वर्य या पुत्रादि की कामना करती हुई ( अजोहवीत् ) पति को स्वीकार करे । वे दोनों ( श्येनस्य चित् जवसा ) शान्तियुक्त नये प्रेम से गृह में आकर मिलें । एकोनविंशो वर्गः ॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - सप्तवध्रिरात्रेय ऋषिः।। अश्विनौ देवते । ७, ९ गर्भस्राविणी उपनिषत् ॥ छन्दः— १, २, ३ उष्णिक् । ४ निचृत्-त्रिष्टुप् । ५, ६ अनुष्टुप् । ७, ८, ९ निचृद्-नुष्टुप् ।।

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