भावार्थ -
जिस प्रकार ( देवः सविता ) प्रकाशमान् सूर्य, ( उषसाम् उपस्थात् ) उषाओं में से ( विभ्राजमानः ) विशेष रूप से चमकता हुआ, ( रेभैः ) शब्दकारी वायुओं, स्तुतिकर्त्ता जीवों से ( अनुमद्यमानः) वार २ स्तुति किया जाकर ( उदेति ) उदय को प्राप्त होता है वह (समानं धाम न प्रमिनाति) सबके प्रति प्राप्त होने वाले तेज को नष्ट नहीं करता, सबको समान रूप से प्रकाश देता है उसी प्रकार ( यः ) जो महापुरुष, (समानं धाम ) अपने एक समान, अनुरूप तेज, नाम स्थान, पद को ( न प्र-मिनाति ) नष्ट नहीं करता तो भी ( उषसाम् ) प्रभात वेलाओं के समान उत्तम अनुराग से युक्त प्रजाओं के बीच में ( रेभैः ) उत्तम विद्वानों द्वारा ( अनु-मद्यमानः ) प्रतिदिन स्तुति एवं उपदेश किया जाकर (उद् एति ) निरन्तर विद्या प्रकाश तथा बल दीप्ति से उदय को प्राप्त होता, उन्नति के पदपर गति करता है, ( एषः ) वह ( मे ) मेरा ( देवः ) ज्ञानदाता पुरुष वा ऐश्वर्यप्रद राजा ( सविता ) उत्पादक पितावत् ( चच्छन्द ) गृहवत् शरण दे । ( २ ) इसी प्रकार प्रकाशस्वरूप प्रभु सबसे स्तुत या उपदिष्ट होकर हमारे हृदय में उदित हो ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - वसिष्ठ ऋषिः ॥ १ – ५ सूर्यः । ५, ६ मित्रावरुणौ देवते ॥ छन्दः—१, ६ विराट् त्रिष्टुप् । २, ३, ४, ५ निचृत्त्रिष्टुप् ॥ षडृचं सूक्तम् ॥

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