भावार्थ -
सूर्य जिस प्रकार ( दिवः रुक्म ) विशाल आकाश में सुवर्ण के आभरण के समान देदीप्यमान ( उरु-चक्षाः ) बड़े २ विशाल आकाश और लोकों को प्रकाशित करता हुआ (तरणिः) आकाश पार करने वाला, (भ्राजमानः ) चमकता हुआ ( दूरे- अर्थ: ) दूर २ तक स्वयं प्रकाश फैलाता हुआ ( उदेति ) उदय होता है। और ( जनाः ) मनुष्य जन्तुगण ( सूर्येण प्रसूताः ) सूर्य द्वारा प्रेरित होकर ( अर्थानि अयन् ) प्राप्तव्य पदार्थों को प्राप्त करते और (अपांसि कृणवन् ) नाना कर्म करते हैं। उसी प्रकार ( तरणिः ) नौका के समान प्रजाजनों, जीवों को समस्त दुःखों से पार करने वाला, ( भ्राजमानः ) प्रकाशमान् तेजस्वी, ( दूरे- अर्थ: ) दूर २ तक जाने वाला, उत्साही दूर देश से भी धन को प्राप्त करने वाला, (उरुचक्षा ) विशाल चक्षु, बहुदर्शी पुरुष ( दिवः रुक्म ) कामनावान् प्रजा के बीच सुशोभित, उनको प्रिय लगने वाला होता है । और ( जनाः ) सब जन, ऐसे ( सूर्येण ) सूर्यवत् ज्ञान और तेज से युक्त पुरुष से ( प्रसूताः ) प्रेरित, उत्पादित, और शिक्षित होकर ( अर्थानि प्रयन् ) अपने प्राप्य पदार्थों को प्राप्त हों और ( अपांसि कृणवन् ) नाना कर्म करते हैं । ( २ ) परमात्मा सबको भवसागर से पार उतारने से 'तरणि ' ( दूरे-अर्थ: ) सर्वव्यापक, सर्वद्रष्टा है, उसी से ( प्रसूताः ) उत्पादित सब जन अपने अभिलाषित फल पाते और कर्म करते हैं ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - वसिष्ठ ऋषिः ॥ १ – ५ सूर्यः । ५, ६ मित्रावरुणौ देवते ॥ छन्दः—१, ६ विराट् त्रिष्टुप् । २, ३, ४, ५ निचृत्त्रिष्टुप् ॥ षडृचं सूक्तम् ॥

इस भाष्य को एडिट करें