भावार्थ -
( हर्यतस्य ) इस अति सुन्दर ( ऋतस्य ) गतिमान् सत् कारणरूप प्रकृतिरूप तत्त्व के (पृष्ठे) पीठ पर ( आसीनं ) विराजे हुए ( एकम् ) एक अद्वितीय ( मा ) मुझे ( वेनाः ) चाहने वाले विद्वान् जन ( मा अरुहन् ) मुझ तक पहुंचते हैं, तब ( मनः ) उन ( का मननशील अन्तःकरण ही ( में हृदे आ प्रति अवोचत् ) मेरे हृदय को प्राप्त करने के लिये आदरपूर्वक मेरे प्रति कहता है या मुझ हृदयस्थ सुहृद् के लिये वचन-प्रतिवचन किया करता है और वे ( सखायः ) मेरे मित्र होकर ( अन्तः शिशुम् ) भीतर अन्तःकरण में व्यापक मुझ को लक्ष्य करके ( अचिक्रदन् ) स्तुति किया करते हैं। अथवा —वे ( शिशु-मन्तः सखायः मे अचिक्रदन् ) भीतर सुप्तवत् विद्यमान् मुझ व्यापक से युक्त होकर मुझे पुकारा करते हैं। जैसे कोई गोद में बच्चा लेकर उसी से घण्टों विनोद से बात किया करते हैं ठीक उसी प्रकार प्रभु को हृदय में सूक्ष्म रूप से विद्यमान अनुभव करके भक्त उसी के प्रति नाना वचन-प्रतिवचन कहा करते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - नेमो भार्गवः। ४, ५ इन्द्र ऋषिः॥ देवताः—१—९, १२ इन्द्रः। १०, ११ वाक्॥ छन्दः—१, ४ पादनिचृत् त्रिष्टुप्। २, ११ निचृत् त्रिष्टुप्। ३, ५, १२ त्रिष्टुप्। १० विराट् त्रिष्टुप्। ६ निचृज्जगती। ७, ८ अनुष्टुप्। ९ निचृदनुष्टुप्॥ द्वादशर्चं सूक्तम्॥

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