English
यजुर्वेद - अध्याय 32/ मन्त्र 2
ऋषिः - स्वयम्भु ब्रह्म ऋषिः
देवता - परमात्मा देवता
छन्दः - अनुष्टुप्
स्वरः - गान्धारः
2
सर्वे॑ निमे॒षा ज॑ज्ञिरे वि॒द्युतः॒ पुरु॑षा॒दधि॑।नैन॑मू॒र्द्ध्वं न ति॒र्य्यञ्चं॒ न मध्ये॒ परि॑ जग्रभत्॥२॥
स्वर सहित पद पाठसर्वे॑। नि॒मे॒षा इति॑ निऽमे॒षाः। ज॒ज्ञि॒रे॒। वि॒द्युत॒ इति॑ वि॒ऽद्युतः॑। पुरु॑षात्। अधि॑। न। ए॒न॒म्। ऊर्द्ध्वम्। न। ति॒र्य्यञ्च॑म्। न। मध्ये॑। परि॑। ज॒ग्र॒भ॒त् ॥२ ॥
स्वर रहित मन्त्र
सर्वे निमेषा जज्ञिरे विद्युतः पुरुषादधि । नैनमूर्ध्वन्न तिर्यञ्चन्न मध्ये परिजग्रभत् ॥
स्वर रहित पद पाठ
सर्वे। निमेषा इति निऽमेषाः। जज्ञिरे। विद्युत इति विऽद्युतः। पुरुषात्। अधि। न। एनम्। ऊर्द्ध्वम्। न। तिर्य्यञ्चम्। न। मध्ये। परि। जग्रभत्॥२॥
পদার্থ -
সর্বে নিমেষা জজ্ঞিরে বিদ্যুতঃ পুরুষাদধি ।
নৈনমূর্ধ্বং ন তির্য্যশ্চং ন মধ্যে পরি জগ্রভৎ।।১১।
(যজু ৩২।২)
পদার্থঃ (বিদ্যুতঃ) বিশেষ প্রকাশমান, (পুরুষাৎ) সর্বত্র পূর্ণ পরমাত্মা থেকে (সর্বে) সকল (নিমেষা) উৎপত্তি স্থিতি প্রলয়াদি ক্রিয়াসমূহ (অধিজজ্ঞিরে) উৎপন্ন হয়। কেউ (এনম্) এঁকে (ন ঊর্ধ্বম্) না ওপর হতে, (ন তির্য্যশ্চম্) না তীর্যক হতে, (ন মধ্যে) না মধ্য হতে (পরিজগ্রভৎ) সকল দিক হতে ধারণ পারে।
ভাবার্থ -
ভাবার্থঃ যে সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান প্রকাশমান পূর্ণ পরমাত্মা থেকে ক্ষণ, ঘটিকা, দিন, রাত্রি সহ সকল কালের সকল অবয়ব উৎপন্ন হয় এবং তাঁর দ্বারা সমস্ত জগতের উৎপত্তি স্থিতি প্রলয় নিয়মাদি হয়; সেই জগৎ পিতা পরমাত্মাকে কেউ নিচে, ঊর্ধ্বে বা তীর্যকভাবে ধারণ পারে না। সেই পূর্ণ জগদীশ পরমাত্মাকে যোগাভ্যাস, ধ্যান, উপাসনাদি সাধন দ্বারাই জিজ্ঞাসু ব্যক্তি জানতে পারেন, অন্যথা নয়।।১১।।
इस भाष्य को एडिट करें
Acknowledgment
Book Scanning By:
Sri Durga Prasad Agarwal
Typing By:
N/A
Conversion to Unicode/OCR By:
Dr. Naresh Kumar Dhiman (Chair Professor, MDS University, Ajmer)
Donation for Typing/OCR By:
N/A
First Proofing By:
Acharya Chandra Dutta Sharma
Second Proofing By:
Pending
Third Proofing By:
Pending
Donation for Proofing By:
N/A
Databasing By:
Sri Jitendra Bansal
Websiting By:
Sri Raj Kumar Arya
Donation For Websiting By:
N/A
Co-ordination By:
Sri Virendra Agarwal