विषयः

पुनस्तमेव विषयमाह।

अन्वयः

हे पावक विद्वन् ! त्वं स्तोतृभ्योऽस्मे द्युमत्सुवीर्य्यं देहि स त्वं नो दीदिहि स्वस्तयेऽन्तमो भव ॥८॥

पदार्थः

(सः) (नः) अस्मान् (पावक) वह्निवत्पवित्रकारक (दीदिहि) प्रकाशय (द्युमत्) प्रशस्तविज्ञानयुक्तम् (अस्मे) अस्मभ्यम् (सुवीर्य्यम्) शोभनधनम् (भव)। अत्र द्व्यचोऽतस्तिङ इति दीर्घः। (स्तोतृभ्यः) विद्याप्रचारकेभ्यः (अन्तमः) समीपस्थः (स्वस्तये) सुखप्राप्तये ॥८॥

भावार्थः

विद्वद्भिः स्वयं पवित्रैरन्ये विद्यासुशिक्षाभ्यां पवित्राः सम्पादनीया यतः सर्वे सखायः सन्तः सुखाय प्रभवेयुः ॥८॥

विषय

फिर उसी विषय को अगले मन्त्र में कहा है।

पदार्थ

हे (पावक) अग्नि के तुल्य पवित्रकारक विद्वान् पुरुष ! आप (स्तोतृभ्यः) विद्याओं के प्रचार करनेवाले (अस्मे) हम लोगों को (द्युमत्) प्रशंसा करने योग्य सद्विद्या के विज्ञान से युक्त (सुवीर्य्यम्) श्रेष्ठ धन दीजिये (सः) वह आप (नः) हम लोगों को (दीदिहि) प्रकाशित करो (स्वस्तये) सुख प्राप्ति के लिये (अन्तमः) समीप में वर्त्तमान (भव) हूजिये ॥८॥

भावार्थ

विद्वज्जन जो कि स्वयं पवित्र हैं, उनको चाहिये कि औरों को भी विद्या और उत्तम शिक्षा से पवित्र करें, जिससे सम्पूर्ण पुरुष मित्र होकर सुख करने के लिये समर्थ हों ॥८॥

विषय

अन्तिकतम [अ+न्तम] प्रभु

पदार्थ

[१] (सः) = वे आप ही (नः पावकः) = हमारे लिए पवित्रता करनेवाले प्रभो ! (अस्मे) = हमारे लिये (द्युमत्) = ज्योतिर्मय (सुवीर्यम्) = उत्तम शक्ति (दीदिहि) = दीजिए। प्रभु ही हमें पवित्र करते हैं और ज्योति तथा शक्ति प्राप्त कराते हैं । [२] हे प्रभो! आप (स्तोतृभ्यः) = हम स्तोताओं के लिए (अन्तमः) = अन्तिकतम मित्र (भवा) = होइए । (स्वस्तये) = आप ही हमारे कल्याण के लिये होते हैं ।

भावार्थ

भावार्थ– प्रभु ज्योति व शक्ति प्राप्त कराते हैं। वे ही हमारे अन्तिकतम मित्र हैं - वे ही हमारे कल्याण को सिद्ध करते हैं।

विषय

पक्षान्तर में विद्वान् नेता के कर्त्तव्य।

भावार्थ

हे (पावक) पवित्र करने हारे, परम पावन प्रभो ! (सः) वह परम तू (नः) हमें (दीदिहि) प्रकाशित कर और (अस्मे) हमें (द्युमत्) कान्ति से युक्त (सु-वीर्यम्) उत्तम वीर्य, बल (दीदिहि) प्रदान कर। तू (स्वस्तये) सुख कल्याण की वृद्धि के लिये (स्तोतृभ्यः) स्तुतिकर्त्ता पुरुषों के (अन्तमः) भीतर अन्तःकरण में स्थित (भव) हो, सदा उनके समीप रह। (२) अग्नि के समान सबको पवित्र करने वाला विद्वान् हमें विद्या प्रकाश से चमकावे, उत्तम वीर्य धारण करावे, विद्याभ्यास करने वाले शिष्यजनों के सदा समीप रहे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

विश्वामित्र ऋषिः॥ अग्निर्देवता॥ छन्दः– १, ५, ८ विराडुष्णिक्। ३ उष्णिक्। ४, ६, ७, ९ निचृदुष्णिक्। २ भुरिग् गायत्री॥ नवर्चं सूक्तम्॥

भावार्थ

जे विद्वान लोक स्वतः पवित्र आहेत, त्यांनी इतरांनाही विद्या व सुशिक्षणाने पवित्र करावे. ज्यामुळे सर्वजण मित्र बनून सुख देण्यास समर्थ व्हावेत. ॥ ८ ॥

Meaning

Agni, fire of yajna, such as you are, give us the light and make us shine. Bring us valour and lustrous energy with the light of wisdom and knowledge. For the celebrants, be at the closest for the sake of well being and the bliss of life.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The duties of the enlightened are emphasized.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O purifier like the fire! we are propagators true of knowledge and therefore bestow upon us good wealth endowed with admirable scientific knowledge. Enlighten us and be ever nigh to those who praise you for their well-being.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

It is the duty of the enlightened persons to be pure and purify all with wisdom and good education, so that all are friendly to one another and finally may enjoy happiness.

Foot Notes

(दीदिहि ) प्रकाशय | दीदयति ज्वलति कर्मा ( N.G. 1, 16) = Enlighten or illuminate. (स्तोतृभ्य:) विद्याप्रचारकेभ्यः। = Propagators or communicators of true knowledge.