Meaning

O divine leaders and harbingers of light and peace, give a comfortable home free from fear and violence for the celebrant and vibrant scholar in order that he and others may pursue, create and enjoy the honey sweets of life’s beauty of knowledge, culture and advancement with a drink of soma.

भावार्थ

जे सुशिक्षित स्त्री-पुरुष पदार्थांच्या गुणावगुणांना चांगल्या प्रकारे जाणू इच्छितात त्यांनी बुद्धिमान विद्वानांना आश्रय देऊन, त्यांचे सर्व प्रकारे रक्षण करून, त्यांच्याकडून बोध घ्यावा. ॥५॥

पदार्थ

(नरा) नर-नारी (मध्वः सोमस्य पीतये) माधुर्य आदि गुणयुक्त (सोमस्य) शास्त्रबोध की प्राप्ति हेतु या प्रभु द्वारा सृष्ट सुखदायक पदार्थों को भली-भाँति समझने हेतु, (स्तुवते) गुण वर्णन करते (विप्राय) बुद्धिमान् विद्वान् के लिये (अदाभ्यम्) अहिंसनीय (छर्दिः) आश्रय (यन्त) लें॥५॥

भावार्थ

जो सुशिक्षित नर-नारी पदार्थों के गुणावगुण को भली-भाँति जानना चाहें, उन्हें बुद्धिमानों को आश्रय देकर, उनकी सर्व प्रकार रक्षा कर, उनसे बोध पाना चाहिए॥५॥

विषय

विद्वान् जितेन्द्रिय स्त्री पुरुषों के कर्त्तव्य।

भावार्थ

( मध्वः सोमस्य पीतये ) मधुर, आनन्दप्रद ज्ञान रस के पान करने के लिये ( स्तुवते विप्राय ) उपदेश देने वाले विद्वान् को हे ( नरा ) उत्तम पुरुषो ! ( अदाभ्यं छर्दिः यन्त ) अहिंसक, सुखदायक गृह प्रदान करो। इति सप्तमो वर्गः॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

कृष्ण ऋषिः॥ अश्विनौ देवते॥ छन्दः—१, ६ विराड् गायत्री। २, ५, ७ निचृद गायत्री। ३, ४, ६, ८ गायत्री॥ अष्टर्चं सूक्तम्॥

विषय

'स्तुवन् विप्र' का 'अदाभ्यं छर्दि'

पदार्थ

[१] हे (नरा) = सबको आगे और आगे ले चलनेवाले प्राणापानो! आप (स्तुवते) = प्रभु का स्तवन करनेवाले (विप्राय) = अपना विशेषरूप से पूरण करनेवाले इस ज्ञानी पुरुष के लिये (अदाभ्यम्) = रोगों व वासनाओं से अहिंसित (छर्दिः) = शरीररूप गृह को (यन्तम्) = दीजिये । [२] हे प्राणापानो! आप (मध्वः) = जीवन को मधुर बनानेवाले (सोमस्य) = सोम के वीर्यशक्ति के पीतये रक्षण के लिये होइये । इस रक्षित सोम ने ही तो हमें 'स्तुवन् विप्र' बनाना है।

भावार्थ

भावार्थ- प्राणसाधना करता हुआ स्तोता विप्र रोगों व वासनाओं से अहिंसित शरीररूप गृह प्राप्त करता है।