विषय

अब परमेश्वर से प्रार्थना करते हैं।

पदार्थ

हे (मदिन्तम) सबसे अधिक आनन्ददायक, (कवे) क्रान्तद्रष्टा सोम अर्थात् रसागार परमात्मन् ! आप (अर्कस्य) अर्चना करनेवाले जीवात्मा के (योनिम्) घर अर्थात् आनन्दमयकोश में (आसदम्) आसन जमाने के लिए (पवित्रम्) पवित्ररूप में (धारया) आनन्द-धारा के साथ (पवस्व) प्रवाहित होओ ॥४॥

भावार्थ

परमात्मा से निकलकर बहती हुई आनन्द-धारा को प्राप्त करके जीवात्मा कृतार्थ हो जाता है ॥४॥

पदार्थ

(मदिन्तम कवे) हे अत्यन्त हर्षकर क्रान्तदर्शी सोम शान्तस्वरूप परमात्मन्! तू (अर्कस्य पवित्रं योनिम्-आसदम्) प्राण८ के पवित्र घर९ अथवा अर्चनीय के अपने पवित्र घर में बैठने का (धारया-आपवस्व) धारा—आनन्दधारा रूप से प्राप्त हो॥४॥

विशेष

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विषय

वेदवाणी के अनुसार चलना

पदार्थ

हे (मदिन्तम) = हे अत्यन्त प्रसन्न स्वभाववाले ! (कवे) = क्रान्तदर्शिन् ! तू (अर्कस्य) = अर्चनीय प्रभु के (योनिम्) = पवित्र स्थान को (आसदम्) = प्राप्त करने के लिए (धारया) = वेदवाणी के अनुसार [ धारा-वाणीवेदवाणी] (आपवस्व) = सर्वथा गतिशील हो । तेरे सारे कार्य वेद के निर्देशानुसार हों । 

भावार्थ

मनुष्य को चाहिए कि १. वह प्रसन्न मनोवृत्तिवाला हो, २. क्रान्तदर्शी बने, तत्त्व का द्रष्टा हो तथा ३. वेद के अनुसार अपने जीवन को बनाए, तभी वह उस अर्चनीय प्रभु के पवित्र स्थान को प्राप्त करेगा ।

विषय

missing

भावार्थ

हे (मदिन्तम) सबसे अधिक आनन्द प्राप्त करने हारे आत्मन् ! हे (कवे) मेधाविन् ! विद्वन् ! (अर्कस्य) प्रकाशमान परमात्मा (योनिं) परम स्थान को (आसदं) प्राप्त होने के लिये (धारया) अपनी धारणा शक्ति या वाणी से (पवित्रं) स्वच्छ, शुद्ध, उस पतितपावन के प्रति (आपवस्व) गति कर, उसकी तरफ़ लौट जा उसकी स्तुति कर।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ऋषिः—१ प्रतर्दनो दैवोदामिः। २-४ असितः काश्यपो देवलो वा। ५, ११ उचथ्यः। ६, ७ ममहीयुः। ८, १५ निध्रुविः कश्यपः। ९ वसिष्ठः। १० सुकक्षः। १२ कविंः। १३ देवातिथिः काण्वः। १४ भर्गः प्रागाथः। १६ अम्बरीषः। ऋजिश्वा च। १७ अग्नयो धिष्ण्या ऐश्वराः। १८ उशनाः काव्यः। १९ नृमेधः। २० जेता माधुच्छन्दसः॥ देवता—१-८, ११, १२, १५-१७ पवमानः सोमः। ९, १८ अग्निः। १०, १३, १४, १९, २० इन्द्रः॥ छन्दः—२-११, १५, १८ गायत्री। त्रिष्टुप्। १२ जगती। १३ बृहती। १४, १५, १८ प्रागाथं। १६, २० अनुष्टुप् १७ द्विपदा विराट्। १९ उष्णिक्॥ स्वरः—२-११, १५, १८ षड्जः। १ धैवतः। १२ निषादः। १३, १४ मध्यमः। १६,२० गान्धारः। १७ पञ्चमः। १९ ऋषभः॥

विषयः

अथ परमेश्वरः प्रार्थ्यते।

पदार्थः

हे (मदिन्तम) आनन्दयितृतम, (कवे) क्रान्तद्रष्टः सोम रसागार परमात्मन् ! त्वम् (अर्कस्य२) अर्चकस्य जीवात्मनः (योनिम्) गृहम् आनन्दमयकोशम् (आसदम्) आसत्तुम् (पवित्रम्) पवित्रं यथा स्यात् तथा (धारया) आनन्दधारया सह (पवस्व) प्रवाहितो भव ॥४॥

भावार्थः

परमात्मनः सकाशात् प्रस्रवन्तीमानन्दधारां प्राप्य जीवात्मा कृतार्थो जायते ॥४॥

Meaning

O mist joyous and wise soul, for attaining to the exalted stage of God, go thou unto the Purifier of the sinners, with thy fortitude!

Meaning

Flow in and purify, O poetic visionary and most exhilarating Spirit of ecstasy, the sacred heart of the celebrant in streams of beauty, light and sweetness to join the celebrant at the centre of his faith and devotion. (Rg. 9-50-4)

पदार्थ

પદાર્થ : (मन्दितम कवे) હે અત્યંત હર્ષકર ક્રાન્તદર્શી સોમ શાન્ત સ્વરૂપ પરમાત્મન્ ! તું (अर्कस्य पवित्रं योनिम् आसदम्) પ્રાણનાં પવિત્ર ઘરમાં અથવા અર્ચનીયનાં પોતાના પવિત્ર ઘરમાં બેસવાને (धारया आपवस्व) ધારા-આનંદધારારૂપમાં પ્રાપ્ત થા. (૪)
 

भावार्थ

परमेश्वराकडून प्रवाहित होणारी आनंदधारा प्राप्त करून जीवात्मा कृतार्थ होतो. ॥४॥