विषय

रोगनाश करने का उपदेश।

पदार्थ

(उषः) हे उषा ! [प्रभात वेला] (यस्मात्) जिस (दुःष्वप्न्यात्) दुष्ट स्वप्न में उठे कुविचार से (अभैष्म) हम डरे हैं, (तत्) वह (अप) दूर (उच्छतु) चला जावे ॥२॥

भावार्थ

यदि किसी कुपथ्य वारोग के कारण निद्राभङ्ग होकर मस्तक में कुविचार घूमने लगें, मनुष्य उसका प्रतीकारप्रभात ही अर्थात् बहुत शीघ्र करे ॥२॥

विषय

दुःष्वप्नों का दूरीकरण

पदार्थ

१. हे (उष:) = सब अन्धकारों का दहन करनेवाली उषे! (यस्मात्) = जिस (दु:ष्वप्न्यात्) = दुष्ट स्वप्नों के कारणभूत 'ग्राही, दुर्गति, अशक्ति, अनैश्वर्य, पराजय व इन्द्रियों की विषय-परायणता' आदि से (अभैष्म) = हम भयभीत होते हैं, (तत्) = वह सब (अप उच्छतु) = हमसे दूर हो।

भावार्थ

'उषाकाल में जाग जाना' स्वयं दुष्ट स्वप्नों से हमें बचाता है। दुष्ट स्वप्नों की कारणभूत दुर्गति आदि भी हमसे दूर हों।

भाषार्थ

(उषः) हे उषा ! (यस्मात्, दुष्वप्न्यात्) जिस दुःष्वप्न के दुष्परिणाम से (अभैष्म) हम भयभीत हुए थे (तद्) वह (अप उच्छतु) हम से दूर हो जाय।

विषय

अन्तिम विजय, शान्ति, शत्रुशमन।

भावार्थ

हे (उषः) उषाकाल ! हम (यस्मात्) जिस (दुः-स्वप्न्यात्) दुःस्वप्न, बुरे स्वप्न होने से (अभैष्म) भय करते हैं (तत् अप उच्छतु) वह दूर हो जाय।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

यम ऋषिः। दुःस्वप्ननाशन उषा च देवता, १-४ प्राजापत्यानुष्टुभः, साम्नीपंक्ति, ६ निचृद् आर्ची बृहती, ७ द्विपदा साम्नी बृहती, ८ आसुरी जगती, ९ आसुरी, १० आर्ची उष्णिक, ११ त्रिपदा यवमध्या गायत्री वार्ष्यनुष्टुप्। एकादशर्चं षष्ठं पर्याय सूक्तम्।

Subject

Atma-Aditya Devata

Meaning

Let the dawn dispel the evil dream, of which we were afraid.

Translation

From which evil dream we have been afraid, may the dawn dispel that away.

Translation

Let the dawn of knowledge dispel that evil dream from which we are frightened.

Translation

O Morning, dispel with thy light that evil dream that frightened us.

टिप्पणीः

२−(उषः) हे प्रभातवेले (यस्मात्) (दुःष्वप्न्यात्) दुष्टस्वप्ने भवात् कुविचारात् (अभैष्म) वयं भयं प्राप्तवन्तः (अप) दूरे (तत्) भयम् (उच्छतु) गच्छतु ॥