विषय

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थ

(ते) (वे) [दुष्ट] (प्रजननवन्तम्) सृजन सामार्थ्य के स्वामी (प्रजापतिम्) प्रजापति [प्रजाओं के पालक परमेश्वर] की (ऋच्छन्तु) सेवा करें। (ये) जो (अघायवः) बुरा चीतनेवाले (मा) मुझे (ध्रुवायाः) स्थिर वा नीचेवाली (दिशः) दिशा से (अभिदासात्) सताया करें ॥९॥

भावार्थ

मन्त्र १ के समान है ॥९॥

विषय

प्रशस्त प्रजनन व पाप-निराकरण

पदार्थ

१.(ये) = जो (अघायवः) = पाप को कामनावाले अशुभ विचार (मा) = मुझे (धुवाया:) = इस वेवादिक से [अध: प्रदेश से] (अभिदासात्) = क्षीण करना चाहते हैं, (ते) = वे (प्रजननवन्तम्) = प्रशस्त प्रजननवाले (प्रजापतिम्) = प्रजापति को (ऋच्छन्तु) = प्राप्त होकर नष्ट हो जाएँ। २.ध्रुवादिक् से मैं प्रजापति प्रभु को अपना रक्षण करता हुआ जानें। ये प्रभु मुझे गृहस्थ में पवित्र सन्तान के निर्माण की प्रेरणा देते हुए पापों से बचाएँ।

भावार्थ

ध्रुवादिक से प्रजापति प्रभु मेरा रक्षण करते हैं। ये प्रभु मुझे उत्कृष्ट प्रजनन को प्रेरणा कराते हुए आसक्ति में नहीं फंसने देते और इसप्रकार मुझे पापों से दूर रखते हैं।

भाषार्थ

(ये) जो (अघायवः) पापेच्छुक-हत्यारे (ध्रुवायाः दिशः) स्थिर अर्थात् निचली दिशा से (मा) मेरा (अभिदासात्) क्षय करें, (ते) वे (प्रजननवन्तम्) उत्पत्तियों के कर्त्ता, तथा (प्रजापतिम्) प्रजाओं के स्वामी और रक्षक परमेश्वर [के न्यायदण्ड] को (ऋच्छन्तु) प्राप्त हों।

विषय

रक्षा की प्रार्थना।

भावार्थ

(ये अघायवः मा ध्रुवायाः दिशः अभिदासात्) जो द्रोही लोग मुझपर नीचे की दिशा, पृथ्वी की ओरसे आक्रमण करें (ते) वे (प्रजननवन्तं प्रजापतिम् ऋच्छन्तु) सन्तानोत्पादन की शक्ति से युक्त प्रजा पालक गृहस्थ जन को प्राप्त होकर नाश हों। (अघायवः मा ऊर्ध्वायाः दिशः अभिदासात्) जो द्रोही लोग मुझपर ऊपर की दिशा से आक्रमण करें वे (विश्वेदेववन्तम् बृहस्पतिम् ऋच्छन्तु) समस्त विद्वान् पुरुषों से युक्त बृहस्पति, वेदज्ञ विद्वान् के पास प्राप्त होकर नष्ट हों। इस सूक्त को विचारने से प्रतीत होता है कि विद्वानों की ओर से होने वाला आक्रमण ऊर्ध्व दिशा से होनेवाला आक्रमण है। उसके निराकरण के लिये देववान् बृहस्पति उपयुक्त है। गृहस्थों की तरफ से होनेवाला आक्षेप या व्युत्क्रम, ध्रुवा दिशा से आक्रमण है उसको रोकने के लिये प्रजननवान् प्रजापति है। ओषधिरसायन द्वारा आक्रमण पश्चिम दिशाका आक्रमण है, उसका प्रतीकार भी वही है। दूसरे अन्धकार में से होनेवाले आक्रमण भी प्रतीची या पीछे से होनेवाले आक्रमण के समान है उनका निराकरण सूर्य करे। शिल्पियों की ओर से उठा आक्रमण उत्तर दिशा से आक्रमण होने के समान है। व्यापारियों और सैनिकों की और से उठा द्रोह या आक्रमण दक्षिण दिशासे होने वाले आक्रमण के समान है क्योंकि वे राजा के दाहिने हाथ के समान शक्तिप्रद हैं। वैज्ञानिकों और धन अन्न आदि के स्वामियों की तरफ से उत्पन्न द्रोह पूर्व दिशा से होने वाले आक्रमण के समान है। क्योंकि सब से प्रथम वही कठिनाई है। परमेश्वर के विषय में इसे पूर्व सूक्त के समान जानो।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अथर्वा ऋषिः। मन्त्रोक्ता देवताः। १, ८ साम्न्यौ त्रिष्टुभौ, २-६ आर्ष्यनुटुभौ। ५ सम्राड्=स्वराड्। ७, ९, १०, प्राजापत्यास्त्रिष्टुभः। दशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Protection and Security

Meaning

To the dispensation of Prajapati, father of his creation, with procreative powers, may they proceed in the course of justice who are of negative and sinful nature and treat and hurt me as an alien, from the firm unshakable direction of the earth below.

Translation

To the Lord of creatures with virility, may they go (for their destruction), who, of sinful intent, invade me from the fixed quarter (nadir).

Translation

Let... from the region below......... the Lord of creation endowed with creative powers.

Translation

Let the enemies, with evil designs, coming from the lower regions (i.e., from underground hide-outs) to subdue us, meet their end as soon as, they approach our protector of the people, capable qf producing ample means of destruction of the enemy,

टिप्पणीः

९−(प्रजापतिम्) सर्वपालकं परमात्मानम् (प्रजननवन्तम्) सृजनसामर्थ्यस्वामिनम् (ध्रुवायाः) स्थिरायाः। अधःस्थितायाः। अन्यत् पूर्ववत् ॥