विषय

रोग के नाश के लिये उपदेश।

पदार्थ

(पिप्पली) पालन करनेवाली, पिप्पली [ओषधिविशेष] (क्षिप्तभेषजी) विक्षिप्त, उन्मत्त की ओषधि, (उत) और (अतिविद्धभेषजी) बड़े घाववाले की ओषधी है। (देवाः) विद्वानों ने (ताम्) उसको (सम् अकल्पयन्) अच्छे प्रकार माना है कि (इयम्) यह (जीवितवै) जिलाने के लिये (अलम्) समर्थ है ॥१॥

भावार्थ

जिस प्रकार पीपली, ओषधिविशेष के सेवन से अनेक रोग की निवृत्ति होती है, वैसे ही मनुष्य कर्मों के फलभोग से सुख पावें ॥१॥ पिप्पली के गुण ज्वर, कुष्ठ, प्रमेह, गुल्म, अर्श, प्लीह, शूल, आम आदि रोगों का नाश करना है−शब्दकल्पद्रुम ॥

विषय

क्षिप्तभेषजी अतिविद्धभेषजी

पदार्थ

१. (पिप्पली) = यह 'कणा' आदि नामोंवाली ओषधि (क्षिप्तभेषजी) = [क्षितानि अन्यानि भेषजानि यया] अन्य सब ओषधियों को तिरस्कृत करनेवाली है-सबसे श्रेष्ठ है, अथवा [क्षिसस्य भेषजी] वातरोगनाशक है (उत) = और (अतिविद्धभेषजी) = [कृत्स्नं रोग अतिविध्यति निपीडयति इति अतिविद्धा, सा चासो भेषज:] सब रोगों का अतिशयेन वेधन करनेवाली औषध है, अथवा 'क्षिस' रोग को दूर करनेवाली है, जिसमें कि रोगी वेदना से हाथ-पैर पटका करता है। यह 'अतिविद्ध' रोग को भी दूर करती है जिसमें जाँघ में तीव्र वेदना होती है। २. (ताम) = उस पिप्पली को (देवा:) = वायु-सूर्य आदि सब देव (समकल्पयन्) = बड़ा शक्तिशाली बनाते हैं। (इयम्) = यह (जीवितवै अलम्) = जिलाने के लिए पर्याप्त है।

भावार्थ

पिप्पली नामक ओषधि क्षिस व अतिविद्ध' आदि रोगों को दूर करती हुई दीर्घ जीवन का कारण बनती है।

भाषार्थ

(पिप्पली) पिपली (क्षिप्तभेषजी) विक्षिप्त चित्त की, या शरीराङ्गों के विक्षेप अर्थात् हिलते-जुलते रहने की (उत) तथा (अतिविद्धभेषजी) वाण आदि द्वारा गहरा वेध हो जाने की औषध है। (देवाः) दिव्यगुणी वैद्यों ने (ताम्) उस पिप्पली को (समकल्पयन्) सामर्थ्ययुक्त माना कि (इयम्) यह (जीवितवे) जीने के लिये (अलम्) पर्याप्त है।

विषय

पिप्पली औषधि का वर्णन।

भावार्थ

(पिप्पली) पिप्पली नामक ओषधि (क्षिप्त-भेषजी) क्षिप्त रोग की उत्तम ओषधि है, (उत) और (अति-विद्ध भेषजी) अतिविद्ध अर्थात् गहरी पीड़ा की भी उत्तम ओषधि है, (ताम्) उसको (देवाः) विद्वान् लोग (जीवितवै) जीवन को जीवित रखने के लिये ही (अलम्) प्रर्याप्त (अकल्पन्) सामर्थ्य वाला बना लेते हैं। जांघ में तीव्रवेदना के चलने के रोग को ‘अतिविद्धि’ कहते हैं। वेदना से हाथ पैर, पटकने के रोग को ‘क्षिप्त’ कहते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अथर्वा ऋषिः। मन्त्रोक्ता पिप्पली, भेषजम् देवता। अनुष्टुभः। तृचं सूक्तम्॥

Subject

Pippali Oshadhi

Meaning

Pippali is the cure for distracted, disrupted and extremely afflicted states of body and mind of patients: this the brilliant scholars and specialists accept, and declare that it is efficacious for the life and health of patients of leprosy and urinary, stomach and glandular disorders. Such they have prepared it.

Subject

Pippali

Translation

The pippali (berry, the fruit of Asvattha) is a remedy for mental diseases and a thorough cure. This the enlightened ones have prepared. This is sufficient to keep a patient alive.

Translation

This piper longum is the medicine of pain and it is the medicine of acute pain of moving nature, the learned physician realizes that this is sufficiently effective for the life.

Translation

Pippali heals insanity; it heals the deeply-piercing wound. The physicians prepared and fashioned it. This hath sufficient power for longevity.

टिप्पणीः

१−(पिप्पली) कलस्तृपश्च। उ० १।१०४। इति पा पालने, वा पॄ पालनपूरणयोः−कल। पृषोदरादिरूपम्, ङीप्। पालयित्री पूरयित्री वा। ओषधिविशेषा। अस्या गुणा ज्वरकुष्ठादिनाशकाः (क्षिप्तभेषजी) विक्षिप्तस्योन्मत्तस्य रोगनिवर्तिका (उत) अपिच (अतिविद्वभेषजी) व्यध ताडने−क्त। अतिक्षतस्य पुरुषस्य व्याधिनिवर्तिका (ताम्) (देवाः) वैद्याः (सम्) सम्यक् (अकल्पयन्) कल्पितवन्तः (इयम्) पिप्पली (जीवितवै) जीव प्राणधारणे णिचि तुमर्थे तवै प्रत्ययः। जीवयितुम् (अलम्) समर्था। पर्य्याप्ता ॥