विषय

मानसविकार के नाश का उपदेश।

पदार्थ

(देवैनसात्) विद्वानों के लिये [किये] पाप से (उन्मदितम्) उन्मत्त, अथवा (रक्षसः) राक्षस [दुःखदायी जीव वा रोग] से (उन्मत्तम् परि) उन्मत्त पुरुष के लिये (विद्वान्) विद्वान् मैं (भेषजम्) औषध (कृणोमि) करता हूँ (यदा) जिस से वह (अनुन्मदितः) उन्मादरहित (असति) हो जावे ॥३॥

भावार्थ

मनुष्य दुःखों वा रोगों के कारणों को विचार कर उनकी निवृत्ति करे ॥३॥

विषय

देवैनसात् रक्षसः

पदार्थ

१. (देवैनसात्) = देवों के विषयों में किये गये पाप से (उन्मदितम्) = उन्मादयुक्त हुए-हुए को अथवा (रक्षस:) = [अपने रमण के लिए औरों को क्षय करनेवाले] रोगकृमियों से (उन्मत्तं परि) = उन्मत्त हुए पुरुष को लक्ष्य करके विद्वान्-ज्ञानी मैं (यदा) = जब (भेषजं कृणोमि) = चिकित्सा करता हूँ तब (अनुन्मदितः असति) = यह उन्मादरहित हो जाता है।

भावार्थ

उन्माद के दो कारण हो सकते हैं-एक, देवों के विषय में कोई पाप करना और इससे मानस सन्तुलन खो बैठना। दूसरे, किसी रोगकृमि से उत्पन्न विकार के कारण। ज्ञानी पुरुष इन दोनों प्रकार के उन्माद को उचित औषध-प्रयोग से दूर करे।

भाषार्थ

(दैवेनसात्) देवों अर्थात् इन्द्रियों द्वारा किये पाप से (उन्मदितम्) उन्माद प्राप्त को, तथा (रक्षसस्परि) राक्षसी स्वभाव और कमों से [अथवा परमेश्वर द्वारा प्रदत्त पापफल से] (उन्मत्तम्) उन्मादो को लक्ष्य करके (विद्वान्) ज्ञानी चिकित्सक में (भेषजम् कृणोमि) भेषज करता हूं (यदा=यथा) जिस प्रकार (अनुन्मदितः) उन्माद रहित (असति) वह हो जाय।

विषय

बद्ध जीव की मुक्ति और उन्माद की चिकित्सा।

भावार्थ

(देव-एनसात्) देव = विद्वान् पुरुषों या दिव्य पदार्थों के प्रति किये पाप या अनाचार के कारण (उन्मदितम्) हुआ उन्माद हो या (रक्षसः परि उन्मत्तम्) मानस क्रिया को रोकने वाले या ज्ञान-विघातक कारण से उत्पन्न उन्माद हो, उसकी मैं (विद्वान्) विद्वान् पुरुष (भेषजं कृणोमि) ऐसी चिकित्सा करूं (यदा अनुन्मदितः असति) जिससे पुरुष उन्मादरहित हो जाय।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अथर्वा ऋषिः। अग्निर्देवता। १ त्रिष्टुप्, २-४ अनुष्टुभौ। चतुर्ऋचं सूक्तम्॥

Subject

Freedom from Bondage

Meaning

Whether you are excited by reasons of the mind and senses to a state of infatuation or by conditions of nature, or possessed by violent desires, evil ambitions and frustration, I know and apply the healing balm so that you would be free from excitement and possession and regain your proper self.

Translation

If his mania is due to the fault pertaining to the enlightened ones, or he is mad due to the fault pertaining to the germs, knowing full well, I prepare a medicine, so that he may be cured (freed from) of his mania.

Translation

I, the learned physician make a medicine to free you from the insanity if this insanity is caused by the sins committed against the physical forces working in body and it this insanity is caused by the other injurious forces.

Translation

Insane through sin against the learned, or maddened by a fell disease well-skilled I make a medicine that thou mayest be free from mental unrest.

टिप्पणीः

३−(देवैनसात्) अनसन्तान्नपुंसकाच्छन्दसि। पा० ५।४।१०३। इति टच्, समासान्तः। देवेभ्यः कृतात् पापात् (उन्मदितम्) भ्रमितचितं−पुरुषम् (उन्मत्तम्) उन्मादविशिष्टम् (रक्षसः) राक्षसात्। दुःखदायिनो जीवाद् रोगाद् वा (परि) प्रति। प्राप्य (यदा) थस्य दः। यथा (असति) भवेत् ॥