विषय

ब्रह्म के गुणों का उपदेश।

पदार्थ

[हे परमेश्वर !] (ते) तेरा (पिता) पालन करनेवाला गुण (विहह्लः) विशेष कँपानेवाला [आश्चर्यजनक] (नाम) प्रसिद्ध है, और (ते) तेरी (माता) निर्माण शक्ति (मदवती) हर्षयुक्त (नाम) प्रसिद्ध है (सः) वह (हिन=हि) ही (त्वम्) तू (असि) है, (यः) जिस (त्वम्) तूने (आत्मानम्) हमारे आत्मा की (आवयः) रक्षा की है ॥२॥

भावार्थ

मनुष्य परमेश्वर की आज्ञा में वर्तमान रह कर सदा आत्मरक्षा करें ॥२॥

विषय

विहल्ह, मदावती [पिता, माता]

पदार्थ

१.हे प्रभो! (ते पिता) = आपका रक्षणात्मक रूप [पा रक्षणे]-आपका पितृत्व (विहल्हः नाम) = निश्चय से सर्वत्र गतिवाला-सर्वव्यापक है। (ते माता) = आपकी प्रकृतिरूप निर्माणशक्ति (मदावती) = मदावली है-आनन्द देनेवाली है। २. हे (हिन) = प्रेरक प्रभो! [हिनोति] (त्वम्) = आप (सः असि) = वे हैं (य:) = जो (त्वम्) = आप (आत्मानम्) =  अपने को (आबय:) = सर्वत्र ओत-प्रोत किये हुए हैं ('स ओतः प्रोतश्च विभुः प्रजासु')|

भावार्थ

प्रभु का रक्षक गुण सर्वत्र व्याप्त है। प्रभु की यह प्रकृति मद-आनन्द देनेवाली है। वे प्रेरक प्रभु इस ब्रह्माण्ड में सर्वत्र ओत-प्रोत हैं।

भाषार्थ

[हे जीवात्मन् !] (विहह्ल:१) विशेष आह्लाद वाला [परमेश्वर] (ते) तेरा (पिता) पिता है, (मदावती) मदमस्त कर देने वाली [प्रकृति] (ते माता) तेरी माता है। (सः) वह तू (हिन) स्वयम् अपनी वृद्धि कर, (त्वम्, असि) तू तो [प्रकृति से]२ पृथक् है, ( यस्त्वम् ) जो तू ने कि (आत्मानम्) निज आत्म-स्वरूप को (आवयः) भक्षित सा कर लिया है, भुला सा दिया हुआ है।

विषय

प्रजापति की शक्ति का वर्णन।

भावार्थ

(ते) तेरा (पिता) पालकस्वरूप (वि-हल्हः नाम) नाना प्रकार से सर्वत्र व्यापक है। और (ते माता) तेरी माता (मदावती) हर्ष से सम्पन्न, वह प्रकृति शक्ति है। हे (हिन) सर्व-प्रेरक आत्मन् ! (सः त्वम् असि) तू वही है (यः त्वम्) जो तू (आत्मानम् आवयः) अपने आत्मा को सर्वत्र तन्तुओं के समान ओत प्रोत किये हुए हैं। ‘आवयः’ यह पद ही ‘आबयु’ इस पद का प्रवृत्ति-निमित्त है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

शौनक ऋषिः। मन्त्रोक्ता उत चन्द्रमा देवता, २ हिनो देवता। १. निचृत् त्रिपदा गायत्री, ३ बृहतीगर्भा ककुम्मर्ता अनुष्टुप् ४ त्रिपदा प्रतिष्ठा, अनुष्टुप्। चतुर्ऋचं सूक्तम्॥

Subject

Herbs and Essences

Meaning

Vihalha, the shaker, is your father, the father spirit which sustains and promotes all. Madavati, the pleasure power is your mother, the mother spirit which nourishes all. For sure they all know it. And that sustaining nourishment you are, you who preserve, protect and promote the body and soul.

Translation

Vihalha is your father’s name; your mother’s name is Madavat. Surely it is he, and not you, who haye let yourself to be consumed.

Translation

Vilha (a plant which grows in the vicinity of the abayas and is of the same species) is the protector of this plant and the Madavali (the other plant of the same species) is the nourisher of this Abaya, as it is the same plant which protects life.

Translation

O God, wonderful is Thy well-known characteristic of protection. Joyful is Thy famous power of creation. Thou art He, Who hast well protected our soul!

टिप्पणीः

२−(विहह्लः) वि+ह्वल चलने−अच्। छान्दसं रूपम्। विशेषकम्पकः (नाम) प्रसिद्धौ (ते) तव (पिता) पालको गुणः (मदावती) सांहितिको दीर्घः। हर्षवती (माता) अ० ५।५।१। निर्माणशक्तिः (सः) प्रसिद्धः (हिन) नकारश्छान्दसः। हि। खलु (त्वम्) (असि) (यः) (आत्मानम्) आत्मबलम् (आवयः) अव रक्षणे−लङ्, चुरादित्वं छान्दसम्। आवः। रक्षितवानसि ॥