विषय

राजा के धर्म का उपदेश।

पदार्थ

(इन्द्र) हे राजन् ! (भीमः) भयानक (कुचरः) टेढ़े चलनेवाले [ऊँचे-नीचे, दायें-बायें जानेवाले] (गिरिष्ठाः) पहाड़ों पर रहनेवाले (मृगः न) [आखेट ढूँढ़नेवाले] सिंह आदि के समान आप (परावतः) समीप देश और (परस्याः) दूर दिशा से (आ जगम्यात्) आते रहें। (तिग्मम्) उत्साहवाले (सृकम्) बाण और (पविम्) वज्र को (संशाय) तीक्ष्ण करके (शत्रून्) शत्रुओं को (वि) विशेष कर (ताढि) ताड़ना कर और (मृधः) हिंसकों को (वि नुदस्व) निकाल दे ॥३॥

भावार्थ

राजा सिंह के समान पराक्रमी होकर शस्त्र-अस्त्रों को तीक्ष्ण करके शत्रुओं को जीत प्रजा को सुखी रक्खे ॥३॥ यह मन्त्र ऋग्वेद में है−१०।१८–०।२। और यजु० १८।७१। इस मन्त्र का पूर्वार्द्ध आ चुका है-अथर्व० ७।२६।२ ॥

विषय

मृगः, न भीमः

पदार्थ

१. वे इन्द्र (मृग:) = अन्वेषणीय हैं, उपासक 'योग' द्वारा प्रभु को हृदय में देखने का प्रयत्न करते हैं। (न भीम:) = वे प्रभु भयंकर नहीं हैं। (कचर:) = सर्वत्र प्रथिवी पर विचरण करनेवाले हैं [क्वायं न चरतीति वा] अथवा कहाँ नहीं हैं, अर्थात् सर्वत्र हैं, (गिरिष्ठा:) = वेदवाणियों में स्थित हैं, (परस्याः परावतः) = अतिशयेन दूर लोक से भी (आजगम्यात्) = हमें प्राप्त होते है। २. हे प्रभो! (इन्द्र) = शत्रु-विद्रावक! आप (सूकम्) = सरणशील (तिग्मम्) = तीव्र (पविम्) = बज को (संशाय) = सम्यक् तीक्ष्ण कीजिए। (शत्रून् विताढि) = उस वज्र से शत्रुओं का ताड़न कीजिए और (मृधः विनुदस्व) = संग्रामोद्युक्त-युयुत्सु अन्य शत्रुओं को भी विशेषरूप से दूर प्रेरित कीजिए।

भावार्थ

प्रभु 'अन्वेषणीय, प्रिय, सर्वव्यापक व वेदप्रतिपाद्य' हैं। वे प्रभु हमें प्राप्त हों और हमारे शत्रुओं को दूर प्रेरित करनेवाले हों। __ शत्रुओं को नष्ट करके स्थिरवृत्तिवाला यह उपासक 'अथर्वा' बनता है। यह अथर्वा अगले तीन सूक्तों का ऋषि है

भाषार्थ

(मृगः न) सिंह के सदृश (भीमः) भयङ्कर (कुचरः) पृथिवी पर विचरने वाला, (गिरिष्ठाः) तथा पर्वतों पर जाकर स्थित होने वाला सम्राट् (परस्याः परावतः) दूर से भी दूर के स्थान से (आजगम्यात्) सम्राट् पद के लिये आ जाय। (इन्द्र) हे सम्राट् ! (सृकम्) सरणशील, (तिग्मम्, पविम्) तीक्ष्ण वज्र को (संशाय) सम्यक्-तीक्ष्ण कर के (शत्रून्) शत्रुओं पर (विताढि) प्रहार कर, और (मृधः) संग्रामकारियों को (विनुदस्व) साम्राज्य से परे धकेल।

विषय

राजा के कर्त्तव्य।

भावार्थ

(भीमः) भयंकर (गिरि-स्थाः) पर्वत निवासी (मृगः न) पशु, सिह जिस प्रकार वीरता से अपने शिकार पर टूटता है, उसी प्रकार इन्द्र शत्रुओं पर (परस्याः परावतः) दूरसे भी दूर से (आ जगम्यात्) आ टूटता है। हे (इन्द्र) राजन् ! तू अपने (सृकं) दूर तक जाने वाले, प्रसरणशील (पविम्) वज्र को (सं-शाय) खूब तीक्ष्ण करके उस (तिग्मं) तीक्ष्ण शस्त्र से (शत्रून्) शत्रुओं को (वि ताढि) खूब अच्छी तरह मार और (मृधः) संग्राम कारी लोगों का (वि नुदस्व) विनाश कर।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

भृगुर्ऋषिः। १ जातवेदा अग्निर्देवता। २, ३ इन्द्रो देवता। त्रिष्टुप। जगती। तृचं सूक्तम्।

Subject

To the Ruler

Meaning

Like a terrible tiger roaming around at will over the mountains, may the ruler come from farthest of the far distances. O mighty ruler, Indra, having sharpened the flaming arrow and blazing bolt, beat off the enemies and throw out the violent adversaries.

Translation

Like a terrible and wild beast of mountains coming to attack from a distant place, whetting your sharp-cutting bolt, O army-chief, may you attack the enemies furiously and drive them away from the battle (never to return). (Also Yv. XVIII.71; Rg. X.180.2)

Translation

O King! you approach your subject from the farthest distance like a fierce wild beast roaming on the ground and mountain. O mightily one! you, whetting your deadly weapon and blade crush down the foes and scatter them who hate.

Translation

O King, like a dreadful, wild tiger roaming in the mountains with a crooked pace, thou attackest the foe from the farthest distance. Whetting thy bolt and thy sharp arrow, O King, crush down our foes, and destroy those who want to attack us.

टिप्पणीः

३−(सृकम्) सृवृभू०। उ० ३।४१। सृ गतौ-कक्। बाणम् (संशाय) शो तनूकरणे−ल्यप्। तीक्ष्णीकृत्य (पविम्) वज्रम्-निघ० २।२०। (इन्द्र) परमैश्वर्यवन् राजन् (तिग्मम्) अ० ४।२७।७। तिग्मं तेजतेरुत्साहकर्मणः-निघ० १०।६। उत्साहवन्तम् (वि) विशेषेण (ताढि) तड आघाते-लोट्। छन्दस्युभयथा। पा० ३।४।१—१७। हेरार्धधातुकत्वाद् णिलोपः। ताडय (वि) विविधम् (मृधः) हिंसकान् (नुदस्व) प्रेरय। अन्यद् गतम्-अ० ७।२६।२ ॥