टिप्पणी -
[आदित्याः= द्युलोक में नाना सूर्य हैं। कतिपय ग्रह आदि को छोड़ कर शेष दीखनेवाले तारागण सभी सूर्य हैं। हमारे सौरमण्डल का सूर्य इन में विष्णुरूप है, यह किरणों द्वारा व्याप्तरूपवाला दीखता है, क्योंकि यह हमारे अधिक समीप है (विष्णु= विष्लृ व्याप्तौ)। यथा—“आदित्यानामहं विष्णुः” (गीता० १०।२१)। पुरस्तात्= वर्षर्तु में पूर्व से आई मानसून में इन्द्र अर्थात् विद्युत् अधिक होती है, और विद्युत्पातजन्य अग्नियाँ भी प्रकट होती हैं। अश्विनौ= “अहोरात्रावित्येके” (निरु० १२।१।१)। (तिरश्चीन्)=तिरःप्राप्तान् (चिन्वन्ति) ते तिरश्चयः, तान् तिरश्चीन्। तिरः= प्राप्तस्य नाम (निरु० ३।४।२०)+ चिञ् चयने। अघ्न्या=अघ्न्यः प्रजापतिः (उणा० ४।११३)। अतः सम्भवतः अघ्न्या=अघ्न्य की वेदवाणी। यथा—“वेदेन रूपे व्यपिबत् सुतासुतौ प्रजापतिः” (यजुः० १९।७८), वेद= वेदवाणी। जातवेदाः=जातप्रज्ञानः (निरु० ७।५।१९)। तथा जातवेदाः=“जातवेदस इति जातमिदं सर्वं सचराचरं स्थित्युत्पत्तिप्रलयन्यायेनाच्छाय (आच्छाद्य?) विद्यते” (निरु० १३।३।३४)। भूतकृतः=भूत अर्थात् सत्य= यथार्थ कर्मों के करनेवाले। यथा—“यामृषयो भूतकृतो मेधां मेधाविनो विदुः” (अथर्व० ६।१०८।४)। भूत=True, right, proper (आप्टे)।]