टिप्पणी -
[मन्त्र में जलचिकित्सा का वर्णन है। शपथें सदा झूठी होती हैं, जो कि मानसिक विकृति के कारण होती हैं, जलचिकित्सा से यह मानसिक विकृति ठीक हो जाती है। वरुण है अपामधिपति। यथा “वरुणोऽपामधिपतिः" (अथर्व० ५।२४।४)। जलोदर रोग जलसम्बन्धी है, अतः यह वरुण्य है। देव= इन्द्रियां यथा "देवा द्योतनात्मकाः चक्षुरादीन्द्रियाणि" (महीधर, यजु० ४०।४)। इन्द्रियों के किल्बिष१ अर्थात् दोष या रोग भी जल चिकित्सा द्वारा शान्त हो जाते हैं। जलचिकित्सा द्वारा शारीरिक मलों के नाश से मनुष्य पूर्ण आयु भोगता है, अतः वह मृत्यु सम्बन्धी पादबन्धन से रहित हो जाता है। पड्वीशः = "पदि विशतीति"]। [१. किल्विष= किल (निश्चित) + विष (दोष घौर रोग, जो कि इन्द्रियों के लिये विषरूप हैं)। उणादिकोष में किल्विष को “किल्बिष" मान कर "किल् + बुक् + रिषच्" द्वारा व्युत्पन्न माना है (१।५०), और निरुक्त में किल्बिषम् की निरुक्ति “किल्भिदम्” कही है (११।३।२३); किल्बिषम् = किल् बि (भि= भी) + षणु दाने; भयप्रदम्।]