टिप्पणी -
[ब्रध्नः = महान् (उणा० ३।५, दयानन्द) [परमेश्वर]। मन्यु= मन्यते कान्तिकर्मा (निघं० २।६)। गोः चिते= गौः वाङ्नाम (निघं० १।११)। स्तुति वाणियों का जब चयन हो जाता है, चित्त में संचय हो जाता है, तब परमेश्वर उषाओं को भेजता है। ये उषाएं परमेश्वर प्राप्ति के पूर्वरूप हैं। श्वेता० उप० (२।११) में पूर्वरूप निम्नलिखित कहे हैं। यथा "नीहारधूमार्का नलानिलानाम्। खद्योतविद्युत्स्फटिक शशीनाम्। एतानि रूपाणि पुरस्सराणि२ ब्रह्मण्यभिव्यक्तिकराणि योगे"। मन्त्र में चित्त में उषाओं३ का चमकना भी पुरस्सर अर्थात् पूर्वरूप दर्शाया है।] [१. चयन की भावना को "भूयिष्ठां ते नम उक्ति विधेम" द्वारा भी सूचित किया है (यजु० ४०।१६)। २. कोहरा, धुआं, सूर्य, आग, वायु, सितारे या जुगनू, विद्युत्, स्फटिक, चन्द्रमा। ३. ये आध्यात्मिक-उषाएं चमकती हैं, जब भी योगी ध्यानावस्थित हो जाय। प्राकृतिक उपाएं तो केवल सूर्योदय से पूर्व कुछ काल के लिये ही चमकती हैं।