पदार्थ -

पिछले मन्त्र में उत्तम सन्तान का उल्लेख था । उसी प्रसङ्ग में कहते हैं कि हे प्रभो! यह सब तो आपकी कृपा से होता है । हे (जातवेदः) = सर्वज्ञ ! (विचर्षणे) = विशेषरूप से सबका ध्यान [चर्षणिः पश्यतिकर्मा—to look after] करनेवाले (अग्ने) = सबकी उन्नति-साधक प्रभो ! (प्रजावत्) = प्रजा की भाँति (ब्रह्म) = ज्ञान को भी तो (आभर) =  समन्तात् हमारे अन्दर भरने का ध्यान कीजिए। आपने हमें सन्तान प्राप्त कराई है तो ज्ञान भी प्राप्त कराइए । मूर्ख सन्तान से तो 'अजात और मृत' सन्तानें ही अच्छी हैं। सन्तान न हुई हो अथवा होकर मर गयी हो तो उतना दुःख नहीं होता जितना कि मूर्खसन्तान से। पहली दो एक बार ही दुःख देनेवाली होती हैं— मूर्ख सन्तान तो पग-पग पर दुःख का कारण बनती है, इसलिए हे प्रभो ! हमें तो वही सन्तान दीजिए, (यत्) = जो (दिवि) = ज्ञान के प्रकाश में (दीदयत्) = खूब चमकनेवाली हो और (दिवि) = विद्वानों में (दीदयत्) = शोभा पाए । संक्षेप में हमारी सन्तान ‘भरद्वाज' – बल- सम्पन्न होती हुई 'बार्हस्पत्य' – ऊँचे ज्ञानवाली हो । 

भावार्थ -

प्रभुकृपा से हम ज्ञानी सन्तान प्राप्त करें ।

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