पदार्थ -

मानव-जीवन एक यज्ञ है। इस जीवन को यज्ञमय बनाना ही दोनों लोकों को सुखी बनाने का साधन है। 'हमारा जीवन यज्ञमय बना रहे' इसके लिए तीन बातें आवश्यक हैं१.
(ब्रह्मणस्पतिः) = ज्ञान का पति सर्वज्ञ प्रभु प्(र एतु) = हमें प्रकर्षेण प्राप्त हो । प्रातः - सायं तो हम उसका चिन्तन करें ही, दिन-रात में भी सभी क्रियाओं को करते हुए हम उसे स्मरण करें। प्रभु के स्मरण से हम भोग-विलास में न फँसेंगे और हमारा जीवन यज्ञमय बना रहेगा। 
२. (सूनृता )= [सु ऊन् ऋत] उत्तम, दु:खों का परिहाण करनेवाला सत्यवाणीरूप देवी - दिव्य गुण प्र एतु हमें प्रकर्षेण प्राप्त हो। सत्य के साथ सभी उत्तम गुण हमारे जीवन का अङ्ग बनते हैं और हमारा जीवन यज्ञमय बना रहता है।

३. (देवा:) = सब प्राकृतिक शक्तियाँ व सब विद्वान् हमारे इस (यज्ञं अच्छ) = यज्ञिय जीवन में (वीरम्) = ऐसी सन्तान (नयन्तु) = प्राप्त कराएँ जो (नर्यम्) [नरहितम्]=लोकहित करनेवाली हो तथा (पङ्क्तिराधसम्) = ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र व निषाद पाँचों के हितकर कार्यों को सिद्ध करनेवाली हो। सन्तान की प्रतिकूलता में उस यज्ञ में कुछ शिथिलता आ जाना स्वाभाविक है।
हम पूर्ण प्रयत्न करके अपने इस जीवन को यज्ञिय बनाएँ, भोग-मार्ग धीरपुरुषों का मार्ग नहीं। यज्ञमय जीवनवाला धीरपुरुष ही इस मन्त्र का ऋषि ‘कण्व' = मेधावी होता है।

भावार्थ -

हम प्रभु का स्मरण करें, सत्य को धारण करें व यज्ञिय प्रवृत्तिवाली सन्तान को प्राप्त करें, जिससे हमारा यह जीवन यज्ञमय बना रहे ।

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