पदार्थ -

(इन्द्रम्) = परमैश्वर्यवाले प्रभु को (सुते) = उन्नति [प्रसव=growth] अभ्युदय व परमैश्वर्य=निःश्रेयस के लिए ['सुते' में निमित्त सप्तमी है] (हवामहे) = पुकारते हैं। उस इन्द्र को (यस्मिन् अधि) = जिसमें (विश्वाः श्रियः) = संसार की सब लक्ष्मियाँ निवास करती हैं तथा (संसदः) = वासनाओं का सम्यक् विनाश करनेवाले [षद् = अवसादन, to kill] (सप्त) = सात छन्द व छन्दोरूप मन्त्र (रणन्ति) = शब्द करते व रममाण होते हैं ।

उल्लिखित शब्दार्थ से यह सुव्यक्त है कि प्रभु की उपासना इसलिए करो कि वे प्रभु ही लक्ष्मी व सरस्वती का अधिष्ठान हैं। प्रभु की उपासना से सांसारिक ऐश्वर्य भी मिलेगा तथा ज्ञानरूप परमैश्वर्य भी प्राप्त होगा । एवं, उपासना अभ्युदय व निः श्रेयस दोनों को सिद्ध करती है, इससे ऐहलौकिक ऐश्वर्य भी प्राप्त होता है और पारलौकिक कल्याण भी सिद्ध होता है ।

भावार्थ -

हम प्रभु के उपासक बनें, क्योंकि सारा धन व सारा ज्ञान उसी में निहित है।

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